Animaux

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ânkh... 

"Vivre"…

"La vie"…

"Soyez au service de la vie"...

http://www.aime-jeanclaude-free.com/

 

Nul part ailleurs ...

Les déités n'ont été associeés au monde animal ! Au point que, pour le profane, un netjer à tête animale, pouvait parfaitement évoquer et cela assez spontanément du reste, ce grandiose pays !

  • Cette relation entre l’humanité et l’ "animalité", fut-elle en cette antiquité, une véritable préoccupation ?
  • Comment les êtres humains se représentaient-ils le monde d'alors ?
  • Comment s’y intégraient-ils d'ailleurs ?
  • Comment contribuaient-ils à modifier la faune locale ?
  • Quel aurait été le tissage entre les humains antiques et les non humains ?
  • Comment concrétiser ce réseau ou tout semble être lié et se tenir comme l'est le fameux effet "paillon" que nous connaissons aujourd'hui ?
  • Comment concrétiser ce réseau naturellement structuré par un maillage asymétrique unissant les nombreuses espèces du monde vivant ?
  •  ... ?

 

Ce fut,

"peut-être",

le temps

ou tous les animaux étaient des Hommes !

 

Alternativement :

  • Divinité,
  • Intercesseur,
  • Totem,
  • ... L’animal fut rendu anthropomorphe, parfois même modifié au sein même de sa chair, abandonné à sa nature première, ...

 

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Source / Un site à visiter !

 

La nature et son symbolisme, avec :

  • Des qualités partagées ...
  • Une coexistence pleine d'harmonie,
  • Une circulation des âmes,
  • ...

 

Au sein de la Kemet ancienne, les momies animales étaient bien l'intermédiaire entre les hommes et les divinités ! L’animal représentait alors leur propre essence ou furent offert en ex-voto.

 

Momies de :

  • Bélier,
  • De crocodile,
  • De perche du Nil,
  • D’ibis,
  • De faucon,
  • De chat,
  • … Et que dire des fameux sphinx mi-homme, mi-animal, gardien des temples ?

 

Que d'émotions suscitées par cette "animalité" !

Que de fascinations également ... !

Que de dévotion !

Et paradoxalement peut-être, que de craintes et ce engendrées par des rapports respectueux, voir même de l'ordre du fusionnel.

Ainsi ...

En Occident ...

L’esprit scientifique ainsi que la philosophie de la raison, développés au 17e siècle, modifièrent cette harmonie ! Entraînant une mise à distance de l’animal et établissant même un rapport tout à fait nouveau, basé sur des "analyses objectives".

 

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Une peinture murale d'époque Ramesside.

Deir el-Médineh.

Hypogée d'Irynfer, n° 290. 

cf. p. 185. fig. 239. Philippe Germond & Jacques Livet.

Un bestiaire égyptien, animaux dans la vie et la Religion dans la terre de Pharaon.

 London. Thames & Hudson. 2001.

Source / Lien

 

une grande antilope africaine aujourd'hui éteinte en Égypte mais que vous était chassé en époque predinastique.

"Une grande antilope africaine aujourd'hui éteinte en Égypte mais qui était chassée à l'époque predinastique."

Marina Celegon / Source

 

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The Book of Gates, from Houlihan p 27.

 

Voici, selon moi, un formidable papyrus, avec vignettes satiriques ...
Voici une scène figurée dans lequel les animaux singent les activités humaines, mais dans ce monde à "l'envers", ils agissent contre leurs instincts naturels !

  • Le lion n'attaque pas la gazelle ...
  • Il joue même avec un jeu de plateau, probablement le "senet". Ils saisissent même les pièces du jeu, avec cependant bien des difficultés.
  • Le lion gagne ... Il réclame sa récompense !

La fin du papyrus est malheureusement bien endommagé. Il est probable que la même gazelle soit représentée couchée sur le dos, sur le lit.
Le lion rampant qui l'accable certainement porte la même expression triomphante.

 

Encadrée par cette scène, les chèvres et les oies sont entraînés le long de leurs prédateurs naturels, la hyène, le renard et le chat sauvage.

 

Ils marchent debout comme les bergers humains :

  • Brandissant un aiguillon,
  • Portant leurs biens dans un sac en bandoulière sur l'épaule, appuyé sur un bâton ou jouant avec une double flûte.
  • ...

 

Et comme autre ironie, le chat berce un oisillon.

 

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Cattle in Kheruef's tomb at Luxor.

This relief detail in the tomb of Kheruef shows a group of cattle that are herded around the city walls of Memphis on the occasion of the Third Jubilee (heb sed) festival of Amenhotep III (in year 37 of his reign).
Kheruef was steward of Queen Tiy, the wife of Amenhotep III, and played an important role during festivals.
His (unfinished) tomb (TT 192) can be found in the Asasif Necropolis on the Westbank at Luxor. It is one of the socalled "Tombs of the Nobles".

© Photo Mick Palarczyk and Paul Smit.


© Les fiduciaires du British Museum ...

 

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After treatment July 2006.

Mummified fish. Identified as Anabas testudineus by Oliver Crimmen, Natural History Museum, London, July 2004.

© The Trustees of the British Museum.


 

Il était une fois, un temps ou l'Homme s'éveilla... Alors, on se devait de ne plus se comporter comme un animal. Dans la culture égyptienne antique, les humains n'avaient pas ce degré de supériorité sur le règne animal, comme cela est dans notre culture occidentale actuelle ! (Velde 1980, p. 77).

 

Les humains et les animaux

étaient égaux

et ce

aux yeux de l'Égyptien ancien !

 

Phénix par Friedrich Justin Bertuch, 1790-1830.

Bénou, l'ancêtre du Phénix des grecs, cet oiseau solaire mythique, renaissant toujours de ses "cendres", en Égypte ancienne.

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Bénou, nom masculin.

Bennou,
Benu,
Bennu,

"Celui qui est venu à l'existence par lui-même",

"Celui qui se lève",

"Seigneur des Jubilés",

...

Benou bnwbnw / La jambe "B",  les ondulations "N", le pot de "Nou" : "Bénou" étant confirmé par le déterminatif du héron cendré / héron pourpré.

Un trait horizontal à chevrons, l'eau ...

Une jambe debout, liant énergie verticale et mouvement ...

Un vase tel que celui que nous associons à Nout : recueillant le témoin permanent de la marche cyclique du monde, ...

Une spirale ...

Plan de cette thématique ...

 

"Celui qui se lève"

En égyptien ...

 

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Bénou.

Papyrus d'Ani, planche n°27 au chapitre 83.

Formule pour prendre l'aspect d'un phénix !

On représentait le défunt sous les traits d'un héron. 

Face à lui, Maât au jugement ; en fonction de ce jugement, le héron (le défunt) pourra ou non prendre son envol et renaître pour la nouvelle vie.

© René Preys

Conception graphique : © Jean-Pol Schrauwen

 

"Celui qui se lève" ...

Ainsi l'oiseau Bénou ...

Une de ses traductions du moins ...

Celui qui se lève chaque matin afin d'illuminer le monde n’est autre évidemment que Râ. Ainsi Bénou fut bien une représentation du démiurge Râ (Se levant) ou plus précisément, le de Râ !

 

Les oiseaux sont des êtres bien complexes quant à leurs aptitudes, ils sont les seules entités à pouvoir :

  • Maitriser les airs, se déplaçant ainsi "sous le ventre de Nout", la netjeret du ciel !
  • Marcher sur terre.
  • Posséder une certaine affinité pour l'eau allant jusqu'à savoir nager avec élégance et y puiser leur subsistance, en plongeant !

 

De plus, il ne vous aura certainement pas échappé que les vols d'oiseaux migrateurs nous donnent un spectacle inouï quant à :

  • Leur arrivée massive,
  • Tout autant pour leur départ d'ailleurs ! Aussi, je suppute qu'ainsi l'imaginaire des Égyptiens anciens aurait pu les conduire à attribuer aux migrateurs un rôle symbolique, les poussant, en quelque sorte, à les intégrer dans la cohérence de leur paradigme i.e. leur vision du monde.

 

Le delta du Nil :

  • En grande partie, un vaste marécage ...
  • En fait une unique zone humide, au nord du continent africain. Ainsi, les migrateurs devaient s'abattre sur Kemet à des moments précis, et certainement identifiés par nos anciens ! Ainsi, ces oiseaux voyageurs se trouvaient probablement aux yeux de nos ainés les "uniques témoins vivants" de lieux que seules les divinités pouvaient connaître : un cadre de vie finalement fort restreint, une lande de terre entourée de déserts s'étendant à l'infini et de mers, ressenti peut-être comme une analogie au grand océan primordial.

 

Nous mentionnions ci-dessus, aussi les êtres vivants lui devaient tout :

  • Ils réglaient leurs activités sur leurs rythmes essentiels, comme le jour et la nuit, les saisons, ...
  • Sans omettre évidement les oiseaux qui sont particulièrement présents dans les représentations ; en train de couver des œufs, de voler, de se poser avant que leurs pattes n'aient touché le sol.
  • ...

 

Ainsi ...

Quel furent les premiers Hommes à mentionner l'entité Bénou, cet oiseau de feu ?

Nos anciens Égyptiens sembleraient détenir cette "palme" : Bénou aurait vécu sur des pierres, des obélisques, ... et aurait été vénéré par le peuple de l’Égypte ancienne, et ce de la même manière dont Osiris et Râ le furent.

 

En fait, d'aucuns subodoraient même que :

  • Bénou était un véritable symbole vivant, comme tant d'autres d'ailleurs et ce quant au netjer Osiris !
  • Bénou aurait également évoquer l’inondation du Nil, connu pour apporter richesse et fertilité ... Pour cette raison, elle était l’une des créatures les plus respectées de la mythologie égyptienne. C'est bien avec "ce déluge" qu'apparaissait ce bel oiseau ! Il devait planer lentement sur les eaux débordées du Nil, signe d'une l'abondance future. Son apparition à l'aurore sur le fleuve le fit associer au soleil, dont il devint le symbole

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Voyez la couronne Atef.

Bénou surmonté de la coiffure d'Osiris !

© Jeff Dahl

GNU Free Documentation License.

 

Aussi, paradoxalement aux diverses et nombreuses autres cultures, parfois mêmes contemporaines :

  • Bénou, au "cœur" de cette terre noire, ne semblait pas du tout avoir été assimilé à un rapace, ni du reste à un oiseau tropical aux couleurs vives, mais davantage à un moineau, à un héron cendré, aujourd'hui malheureusement bien disparu / "ardea bennuides", littéralement le "héron bénou".
  • Vint alors le phénix ...

Du moins tel que nous le connaissons habituellement, venant des légendes grecques ..!

Pour eux, il devint donc le phoinix dont le nom vint, je le subodore, du verbe égyptien "wbn" signifiant comme vous savez "briller", "étinceler" et     même "naître" et ce concernant Râ !

Ainsi, cet oiseau pouvait vivre très longtemps, mais aussi se régénérer ou renaître des cendres de son prédécesseur. Certaines sources disent que le phénix mourait tout simplement pour se décomposer avant de renaître, tandis que d’autres affirment qu’il brûlait et mourait enveloppé de flammes. D'aucuns croyait même que l’oiseau légendaire pouvait vivre plus de 1 000 ans !

 

HELIOPOLIS

Localisation de la cité soleil d'Héliopolis.

 

Plan de cette thématique ...

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Pyramidion of Nesnubhotep, top of a limestone chapel monument.

Un chapeau de pierre coiffant la pyramide, un "benbenet" !

A scarab and adoring baboons in relief.

26th Dynasty. From Abydos.

The Petrie Museum of Egyptian Archaeology, London 

 
 

Le bel oiseau fut en vérité plus un concept qu'un ntr ! 

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Plan de cette thématique ...

 

La matière première de la pensée est bien le concept :

  • L’amplitude des concepts peut être d'ailleurs large !
  • C'est une idée générale permettant de regrouper beaucoup de choses bien particulières du reste.
  • Il pourrait englober la diversité et ce dans une unité confortable, facile à manipuler afin de réfléchir.
  • Il permet bien souvent d’organiser notre connaissance,
  • Cela représente en quelque sorte l'entité cognitive de base où nous mettons un sens aux mots que nous utilisons,
  • Le concept est à la pensée ce que la brique est au maçon, ce que les molécules sont au chimiste, c'est finalement une entité élémentaire essentiel que nous combinons sans interruption avec bien d’autres afin d'élaborer des assemblages les plus divers !
  • ...

 

Aussi, ce bel oiseau migrateur pouvait exprimer un cycle pour nos anciens égyptiens, Bénou revêtait donc de bien nombreuses interprétations symboliques, à la fois Osiris, Râ, ... :

  • L’immortalité de l’ "âme" et à ses mouvements, ...
  • La longévité,
  • La périodicité du temps,
  • Râ, en lien avec les saisons bien évidemment ainsi que la crue régulière du Nil.

 

Cependant Bénou ne semble pas avoir eu :

  • De famille,
  • ...
  • De véritable histoire ! En dehors de ses liens avec Râ, Osiris ...
  • ...
  • De temples : même si ce point est très difficile à démontrer ! Car plusieurs lieux auraient reçu le nom de "Château-du-Benou" l'un aurait été situé au sein même du Grand-Château (Devant se lire Iat-Oudjâ.) à Iounou, puis dans les 7e et 18e provinces de Haute-Égypte, dans le 18e nome aussi, ... 

 

Nonobstant, des chapelles auraient été consacrées :

  • A Edfou,
  • Ihnasya,
  • Saïs ... Nous pouvons parfaitement supputer ainsi que le Bénou était lié au culte de Râ, rayonnant à Iounou afin d'atteindre l’ensemble du pays à la fin de l’histoire de la Kemet ancienne.

 

Bénou conceptualisait visiblement la renaissance :

  • Celle de Râ bien sûr !

  • ...
  • Et, peut-être, que notre netjer intellectualisait aussi la mort, avec Osiris !

Ainsi, le soleil se cachait, nous sommes alors au crépuscule, ou juste avant qu'il ne réapparaisse, à l'aube. Ainsi notre Bénou était lié à la planète Vénus, cette étoile du soir ou du matin, selon les saisons. Il devint alors l' "âme" d'Osiris ; il incarnait à ce moment-là cette forme défunte, celle de Râ, l’accueillant le soir à l'occident, ou l'accompagnant brièvement le matin avant de lui céder la place.

 

Cependant ...

"Rassurez" vous ...

Grâce aux hypogées, les chercheurs ont été aptes à déterminer la part importante quant au rôle funéraire de ce "netjer héron" !

 

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Marie Joseph Aimé Dubois (dit) DUBOIS-AYME.

DESCRIPTION DE L’ÉGYPTE.

Héliopolis.

Plan des ruines et de l'enceinte de la cité, détails de l'obélisque. (ANTIQUITÉS, volume V, planche 26).

 

Aussi dès l'Ancien Empire ...

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Plan de cette thématique ...

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