NEFERTITI

ânkh ...

"Vivre" …

"La vie" …

"Soyez au service de la vie" ...

https://www.aime-jeanclaude-free.com/

Voici ce que nous propose Grazia Musso ...

Les paroles sont extrapolées ...

Déjà écrites et très mal interprétées !

Comme des lettres d'amour ...

"Néfertiti, belle et adorée avec des doubles"

plumes, dame de joie,

au son de ta voix j'allume,

doté de grâce, remplie d'amour,

la grande mariée royale ma bien-aimée

la dame égyptienne neferneferuaton

Nefertiti, tu peux vivre éternellement"

Border Stars S ( Davies 1903-08 vol. 5, TAV. XXVI)

Source : "Texte pour Adore Aten, textes de la cour du Pharaon Akhenaton par Mario Zecchi"

Ady Tamar Ancient Egypt

(Ancient Egyptian Arts, Culture and History).

Sic " An early Amarna period, glasslike faience inlay of pharaoh Akhenaten. It's dated to about 1353-1336 BCE.

It is believed that the Egyptians were among the first to use glass in their art and culture.

This exceptional object — together with a late Roman glass bowl — has only been recently acquired by the Corning Museum of Glass in Corning, New York (the Corningware glass people)."

Ritratto di Nefertiti da giovane,

granodiorite,

Ägyptisches Museum, Berlino.

Peut-on envisager que la réforme d'Akhenaton fut initiée par Amenhotep III et Tiyi puis appuyée ensuite par Tiyi ?

Il est tout à fait envisageable, selon moi, que les réformes religieuses d'Akhenaton aient été influencées par son père, Amenhotep III, et sa mère, la reine Tiyi.

Amenhotep III avait déjà commencé à promouvoir le culte du dieu solaire Aton, bien que dans un contexte plus pluraliste.
Tiyi, en tant que Grande Épouse Royale, exerçait une influence considérable à la cour et était impliquée dans les affaires religieuses et diplomatiques …

Tiyi a probablement soutenu les réformes de son fils Akhenaton, qui ont abouti à l'établissement d'un culte non monothéiste, centré sur Aton.

Cependant, l'étendue exacte de son rôle dans les réformes d'Akhenaton reste incertaine …

C’est l’une des femmes les plus importantes de l’Égypte antique.

Grande épouse royale du pharaon Akhenaton, la reine-déesse Néfertiti s’illustre au 19e siècle B.C.E.

Si l’on connaît sa grande beauté, grâce à un buste aujourd’hui exposé au Neues Museum de Berlin, en Allemagne, on sait moins de choses sur son action aux côtés du pharaon.

Nonobstant, dans une Égypte à l’apogée de sa puissance, le couple royal formé par Akhenaton et Néfertiti mène de multiples réformes culturelles et religieuses, inaugurant par exemple, une nouvelle capitale : la cité d’Amarna.

Sa nomenclature à elle seule seule déclenche en nous tout un univers lié aux splendeurs de Kemet.

A part un merveilleux buste à Berlin ...

Qui était-elle vraiment ?
Et, par association d’idées, nous nous questionnons bien souvent quant à son statut !

Le rôle des épouses des pharaons et plus globalement des femmes en cette époque lointaine.

L'expedition Unknown a pu cartographier numériquement le visage de "The Younger Lady" en 2012 grâce à l’utilisation de la technologie d’imagerie 3D. Les restes sont censés être ceux de la reine Néfertiti d’Égypte, selon la croyance populaire. Lorsqu’Elisabeth Daynes a reconstruit ce visage à partir d’images historiques de Néfertiti après l’avoir numérisé, il lui a fallu 500 heures pour achever son travail. Beaucoup de gens croient que Néfertiti était à blâmer pour le résultat, surtout après en avoir été témoin.

Nonobstant ...

N'oublions pas ...

La polygamie était de règle pour les souverains (Pas pour ses sujets !). En effet, il était nécessaire qu’il puisse donner naissance à un successeur afin que les rites nécessaires à la survie du pays se poursuivre indéfiniment.

Le 6 décembre 1912 …

L'archéologue Borchardt découvre le buste de Néfertiti à Amarna.

Borchardt a noté sur son journal :

"Soudain,

nous avions entre les mains

l'oeuvre d'art égyptienne la plus vivante qui soit.

C'est impossible de l'exprimer avec des mots.

Il faut le voir ...

Il est quasiment complet,

seules les oreilles ont été ébréchées,

et il manque l'insert dans l'orbite gauche."

L’objet ne fut révélé au public qu’en 1923 et exposé en 1924 à Berlin.

Il aurait été réalisé en 1345 B.C.E pour servir de modèle à d’autres œuvres.

Haut d’environ un demi-mètre, le buste brille de très belles couleurs.

Six pigments furent utilisés :

Noir,
blanc,
Vert,
Bleu,
Rouge,
Et jaune.

Il lui manque l’œil gauche qui serait tombé avec le reste des ruines de l’atelier (du quartz).

L'archéologue a réussi à l'apporter à Berlin en masquant son importance le 20 janvier 1913 au Conseil suprême des antiquités égyptiennes présidé par le Français Gaston Maspero.

Borchardt a ensuite confié le buste à Henri James Simon, un des fondateurs de la Deutsche Orient-Gesellschaft.
Cet objet devint même l’une des fiertés de la nation allemande.

Cependant ...

Au-delà de la revendication de l’Égypte à rapatrier ce bijou de l’art égyptien (formulée officiellement par Zahi Hawass en 2005), une polémique est déclenchée par l’historien de l’art suisse Henri Stierlin le 12 mars 2009 bien qu’il n’eût apporté aucune preuve tangible à ses affirmations.

Dans son livre "Le buste de Néfertiti, une imposture de l’égyptologie ?", il a remis en cause l’authenticité du buste !

Son côté "art nouveau" très à la mode au début du 20e siècle, le fait que les épaules fussent coupées verticalement et pas horizontalement habituellement, quelques autres indices comme l’absence de rapport de fouilles immédiat et les conditions de son acheminement vers l’Allemagne ont incité l’auteur à mener douze ans d’enquête.