"Il me semble évident aujourd’hui

que la gaité des fresques

des tombes pharaoniques,

que les sarcophages et les momies,

que les regards
troublants de mes amis du "Fayoum" nous muent "dans nos grandes profondeurs"

car ils nous tendent un miroir

où réfléchir nos propres interrogations sur la mort,

nos espoirs de vie."

Égyptologue Florence Quentin

La mort "totale",

"définitive" en quelque sorte,

 était impensable pour les Égyptiens anciens !

D'aucuns pourraient avoir à l'esprit que les égyptiens étaient obsédés par la mort. Une idée qui pourrait se retrouver renforcée d'ailleurs par la meilleur conservation de leurs dernières demeures vis-à-vis de leur véritable lieu de vie, leurs villages, leurs cités, leurs maisons, ...

La bonne conservation quant aux nombreux hypogées, aux textes funéraires ont en tout cas permis d'étudier la complexité des "croyances" de ce peuple.

Toutefois ...

Dire qu'ils étaient intéressés par la mort n'est pas conforme à la pensée qu'ils avaient d'elle.
Approfondissons donc les "attitudes" de cette civilisation devant la vie et la mort, introduisons les préparatifs de ce qui les attendaient dans l'au-delà.
Les "croyances religieuses", les cultes, ..., et les coutumes funéraires des égyptiens anciens représentaient une série de prévisions, d'obligations, ..., qui seront analysés dans le but de comprendre comment devait être finalement l'autre existence.

The Afterlife :

Ils nous transmettent ainsi

un vrai symbole de vie !

En fin de compte ...

Nous sommes bien au début d'une certaine prise de conscience quant à l'Homme égyptien devant le monde, et son long effort afin de faire de celui-ci sien et pour s'y situer.

Tous les êtres vivants se trouvent, d'une certaine manière, en relation avec le monde.

Mais chez l'homme …

Ce rapport se trouve profondément altéré parce que l'Homme seul (Du moins, c’est ce que nous subodorons … !) sait qu'il va mourir.

Cette évidence insoutenable, il va l'affronter avec :

• Toutes les ressources de son intelligence,
• ...
• Cette espérance de quatre millénaires fut l'un des facteurs déterminants de cette prise de conscience.

Cet obstacle, il va tantôt :

• Le nier,
• Le contourner,
• Le surmonter,
• ...

Une autre façon d’aborder l’Histoire … Cela serait certainement de suivre l'évolution psychologique !

Elle devrait du reste posséder :

• Ses époques d'apogée,
• Ses périodes de déclin,
• … Toutes ne devraient certainement pas correspondre nécessairement aux cadres traditionnels voulus par les ouvrages classiques.

L'aventure de la pensée ne serait probablement pas la même :

• Que celle des pharaons,
• Aussi les étapes de l'esprit ne devraient pas être forcément similaires à celles de la politique. Et si l'on tentait un jour d'esquisser les lignes générales d'une telle aventure, il faudrait accorder une attention particulière aux variations du sentiment religieux, car c'est lui qui a orienté, de façon décisive, la destinée spirituelle de la vallée du Nil.

"Les croyances religieuses

aspirent à résoudre les problèmes fondamentaux de notre nature

et

de notre destinée individuelle.

C’est là leur premier

et

leur grand dessein,

plus grand que le maintien même de l’ordre

dans la société."

François Guizot.

Méditations et études morales.

Aussi une belle aventure solaire commence.

L'oiseau Rekhyt

représente bien le peuple égyptien.

Les "gens", nous ...

Aussi souvenons-nous de Diodore de Sicile, il écrivit à propos justement des "gens" :

"Les gens

tiennent pour négligeable le temps passé à vivre

et

ils font le plus grand cas du temps qui,

par la vertu,

restera dans la mémoire après la mort ;

ils nomment les habitations des vivants des auberges,

puisque nous n'y passons qu'un bref moment,

et

donnent les noms d'habitations éternelles aux tombeaux,

puisque les morts mènent en Hadès une existence illimitée."

Les gens, le commun du peuple fut même figuré sur ce sphinx, celui de Thoutmôsis III :

Source

Aussi, voici une belle formule d'eulogie :

Ankh, Oudja, Sénèb ! 

ˁnḫ (=w), wḏȝ (=w), snb (=w) 

"Ce que nous faisons dans la vie,

résonne dans l'Éternité"

Un copyright ©, pourrait-être apposé sur les dossiers et certaines photos que j'expose, sauf mention contraire.
 

Aussi, je vous remercie tout particulièrement en cas ou vous auriez l’amabilité de :

• Les partager,
• Les mettre en référence,
• ...  

De tout simplement :

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• Ainsi que le lien du site : http://www.aime-jeanclaude-free.com/