Fêtes en Egypte anciennes ...
En Égypte ancienne ...
Les fêtes étaient des moments essentiels de la vie religieuse et sociale !
ânkh ...
"Vivre" …
"La vie" ...
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Les divinités apparaissaient toujours au peuple par le biais d'événements naturels !
- Le lever du soleil ...
- La lune au voyage de Khonsou dans le ciel nocturne ...
- Lorsqu'une femme tombait enceinte, c'était grâce à la fertilité encouragée par Bes ou Taouret ...
- Les sept Hathors étaient présentes à la naissance de l'enfant pour annoncer son destin ...
- Les sycomores étaient sacrés pour Hathor,
- La maison était protégée par Bastet.
Il n'était pas nécessaire d'organiser un culte hebdomadaire pour leur rendre hommage.
Ils étaient vénérés chaque jour et chaque nuit par le biais de divers rituels au cours desquels les individus participaient à leurs œuvres, ceux des déités !
Nature des fêtes égyptiennes ...
Les rassemblements communautaires pour le culte avaient lieu pendant les fêtes.
Ces événements permettaient aux gens de vivre une expérience intime avec les divinités, de les remercier pour leurs bienfaits et de solliciter leurs faveurs !
Les déités étaient vénérés chaque jour à travers divers rituels, mais les fêtes étaient des occasions spéciales pour voir les divinités de leurs propres yeux.
Des images des divinités étaient transportées dans les rues ou naviguaient sur le Nil, et des oracles étaient réalisés pour répondre aux questions des fidèles.
L'égyptologue Margaret Bunson écrit :
"Le but
de la plupart des fêtes
était de permettre au peuple de voir les dieux de ses propres yeux.
Des images particulières des dieux,
parfois transportées dans des sanctuaires portables,
étaient sorties des sanctuaires des temples
et
transportées dans les rues ou naviguaient sur le Nil.
Des arrêts pour les dieux
étaient érigées dans les différentes villes pour servir d'étapes aux processions.
Lors de ces fêtes,
des oracles étaient réalisés,
les images des divinités
se déplaçant dans certaines directions
pour indiquer les réponses négatives ou positives
aux questions posées par les fidèles."
Pratique religieuse en Égypte ...
Contrairement aux cultes actuels ...
Il n’existait pas de services religieux hebdomadaires destinés au peuple lui-même.
Les prêtres servaient les divinités.
Pas le peuple !
Leur travail consistait à répondre aux besoins quotidiens des divinités !
- A réciter des hymnes,
- Et des prières pour les "âmes" des morts,
- A s’engager dans des rituels pour maintenir la bienveillance divine envers le peuple.
Les fêtes étaient un moyen de renforcer la compréhension traditionnelle du fonctionnement du monde, basée sur la volonté des divinités interprétée par les prêtres et mise en œuvre par le souverain.
Exemples de fêtes égyptiennes ...
- Fête du Nouvel An (Ier de l’an) ...
Célébrée à la fin de la crue du Nil, marquant le début de la saison agricole.
- Fête de la Moisson ...
Pour remercier les déités afin d'obtenir les récoltes abondante !
- Fête du Couronnement ...
Lorsqu’un nouveau pharaon montait sur le trône.
- Fête du Jubilé ...
Célébrée tous les 30 ans pour renouveler la royauté.
- Fêtes dédiées à des divinités spécifiques ...
Par exemple, la fête d’Opet en l’honneur d’Amon à Karnak.
- ...
En somme ...
Les fêtes égyptiennes étaient des moments de communion avec les divinités, des célébrations et des renforcements des croyances traditionnelles !
Elles étaient essentielles pour la vie spirituelle et sociale de l’Égypte ancienne.
Date de Wep Renpet / Wepet-Renpet / rnp.t Wpt au caire et à louxor, dont le nom signifie l' "ouvreur de l'année" ..., liée au cycle solaire et, selon les époques, à la crue du Nil.
- Liée au cycle solaire et, selon les époques, à la crue du Nil.
- Elle symbolise le renouvellement, la renaissance et la restauration de la Mâat (l’ordre cosmique), souvent en lien avec Râ et ses formes comme Ra‑Horakhty !
⇒ Ainsi, en 2026 …
L’apparition héliaque de Sirius (Wep Renpet) …
- Se produira au Caire (30° N) autour du 5 – 7 août vers 4h15 du matin : le soleil se lève vers 5h05 – 5h10.
- Sirius devient visible vers 4h30 – 4h40 à Louxor (25° N) légèrement plus tôt, vers le 3 – 5 août. Lever du Soleil vers 5h20–5h25.
La différence de latitude explique ce décalage de quelques jours : plus on descend vers le sud, plus Sirius se lève tôt par rapport au Soleil.
La date exacte dépend des conditions locales (horizon dégagé, pollution lumineuse, humidité).
⇒ Dans l’Antiquité ...
A Thèbes (Louxor), le lever héliaque coïncidait avec la crue du Nil vers le solstice d’été (fin juin).
Aujourd’hui ...
A cause de la précession des équinoxes, il survient environ six semaines plus tard !
Sirius devient visible environ 40 – 50 minutes avant le lever du Soleil, bas sur l’horizon est-sud-est.
Le lever héliaque de Sirius est sa première visibilité à l’aube, juste avant le lever du Soleil, après une période d’invisibilité due à la conjonction solaire.
Lien avec Wep Renpet …
Dans l’Égypte ancienne, ce phénomène marquait le Nouvel An et annonçait la crue du Nil.
2026 …
Sirius était en conjonction avec le Soleil le 6 juillet 2026.
Il faut environ 4 à 5 semaines pour que l’étoile réapparaisse à l’aube !
Ce qui place son lever héliaque début août en Égypte.
⇒ Célébrations et Rituels ...
Les rites comprenaient processions publiques, cérémonies dans les temples et offrandes ; le rôle royal mettait en scène la restauration de l’ordre.
- Les offrandes : les gens priaient les dieux comme Râ ou Sekhmet pour obtenir leur protection.
Repas, libations et distribution de nourriture faisaient partie des pratiques communautaires.
- Les fêtes et la joie : on faisait de grands festins avec de la nourriture et de la bière pour remercier les dieux et célébrer la vie.
- Le nettoyage : les Égyptiens purifiaient leurs maisons et leur corps pour chasser le mal !
Sortir les statues et images au soleil et les exposer à la lumière est attesté dans la pratique cultuelle et correspond bien à la vénération solaire.
⇒ Pourquoi Wep Ronpet peut être important aujourd’hui ?
- Rythme rituel : marquer un nouvel an rituel crée une pause propice à la réflexion et aux résolutions.
- Continuité incarnée : gestes, aliments et orientations solaires offrent un lien tangible avec des pratiques humaines anciennes.
- Attunement saisonnier : célébrer selon le cycle solaire reconnecte aux rythmes naturels.
- Sens identitaire et communautaire : la fête renforce des valeurs (renouveau, protection, gratitude) et peut créer du lien social.
- Adaptation éthique : les célébrants modernes adaptent les formes anciennes pour respecter des valeurs contemporaines (symbolisme plutôt que nuisance).
Aussi pour en connaître davantage :
- Le calendrier égyptien, une œuvre d’éternité de Anne-Sophie Von Bomhard, préface de Jean Yoyotte.
- Bulletin de l’IFAO 100, année 2000 pages 37 à 46 – Article "Sirius et le cycle sothiaque" de Aubourg Eric.
- Ancient Egyptian Science, Volume 2 : Calendars, Clocks and Astronomy, Clagett M.,American Philosophical Society, 1995.
- La mythologie égyptienne, Nadine Guilhou et Janice Peyré.
- La crue du Nil, Eugène Tissot ingénieur au Caire au 19e siècle (1869) des pages 19, 20, 24 et 26.
Dans Fêtes en Egypte anciennes ...
Le 4 novembre 1922, Howard Carter découvre la première marche d’un escalier taillé dans la roche.
En Égypte ancienne ...
Les fêtes étaient des moments essentiels de la vie religieuse et sociale !
ânkh ...
"Vivre" …
"La vie" ...
UNE MERVEILLEUSE DÉCOUVERTE
DANS LA VALLÉE DES ROIS.
⇒ Au début de 1906 ...
Sous un rocher en face de ce qui se révélerait plus tard être le site de la tombe d'Horemheb (KV57) ...
Ils ont trouvé une petite coupe de faïence portant le nom de Toutankhamon.
⇒ L'élément essentiel qui permit cette belle découverte !
Un morceau de lin portant l’inscription "Le Bon Dieu, Seigneur des Deux Terres, Nebkheperura, Bien-aimé de Min, lin de l’année 6".
Image: Metropolitan Museum of Art, New York.
En 1909 ...
Un morceau de lin portant le nom du roi a été trouvé, avec la première date : Année 6. Cela vient d'un tombeau de la Vallée des Rois (KV58) ...
L’inhumation de Toutankhamon
Lin de KV54,
avec référence de texte "Nebkheperura Bien-aimé de Min, Année 6"
(Met Museum).
⇒ Theodore M. Davis ...
Avait détenu la concession de fouilles pendant de nombreuses années ...
Il ne trouva jamais la tombe !
- Bien qu'il se soit approché à moins de deux mètres de son emplacement.
- Après la découverte de la tombe KV58, Davis était convaincu qu'il s'agissait de celle de Toutânkhamon et même, déclara que la Vallée des Rois était désormais épuisée et qu'il n'y restait plus rien à découvrir.
Howard Carter ...
- Consacra des années à ses recherches, était cependant persuadé qu'une tombe royale demeurait encore enfouie sous les décombres.
- En ce jour historique ...
- Il eut finalement raison !
Avec le soutien de Lord Carnarvon, il "mit au jour la magnifique tombe de Toutânkhamon", remplie de trésors exceptionnels.
- Plus de 5 000 objets ...
- Et artefacts y furent découverts.
Carter consacra ensuite près de dix années à photographier, nettoyer, inventorier, décrire et transférer l'ensemble de ce mobilier funéraire vers le Musée égyptien du Caire, accomplissant ainsi l'une des entreprises archéologiques les plus remarquables du 20e siècle.
Mais le vrai découvreur,
selon moi,
reste ce porteur d'eau
Hussein Abdel-Rassoul.
Discutions / échanges ...
Sic "J'ai été intéressé mais surprise par les discussions animées de l'été au Caire par de éminents personnages de l'egyptologie qui s'interrogeait sur laquestion suivante : Howard Carter est il vraiment le découvreur de la tombe de Tutankhamon ou est ce le jeune Husein Abd El Rassul ?
La rive gauche de Luxor et surtout ceux originaire de Gurnah comme le Clan de la Famille Abd El Rassul doivent être en émoi."
⇒ Moi ...
Selon moi, DANIELLE, votre remarque met bien en lumière cette dimension humaine, "La rive gauche de Louxor et surtout ceux originaires de Gourna comme le clan de la famille Abd el-Rassoul doivent être en émoi."
Cette phrase suggère que l'enjeu n'est pas seulement archéologique mais identitaire.
Une éventuelle réhabilitation d'Hussein Abd el-Rassoul reviendrait à reconnaître officiellement la contribution des communautés thébaines à l'histoire de l'égyptologie, longtemps racontée principalement à travers les grandes figures européennes.
Au fond ..
Cette controverse nous invite à nous demander non pas qui a découvert Toutankhamon, mais comment s'écrit l'histoire des découvertes et quels acteurs la mémoire choisit de retenir ou d'oublier.
C'est sans doute là la question la plus intéressante selon moi !
Que cette discussion ait animé les débats au Caire n'est pas surprenant.
Depuis plusieurs décennies ...
L'égyptologie réinterroge le rôle des ouvriers, contremaîtres, guides et familles locales qui ont participé aux grandes découvertes, souvent sans bénéficier de la reconnaissance accordée aux archéologues occidentaux.
- La famille Abd el-Rassoul occupe à cet égard une place particulière dans l'histoire thébaine.
Elle est associée à de nombreuses explorations de la rive ouest de Louxor mais aussi à la célèbre découverte de la cachette royale de Deir el-Bahari au 19e siècle.
Pour les habitants de Gourna, ces débats dépassent donc la simple question de Toutankhamon, ils touchent à la mémoire collective et à la reconnaissance du savoir local transmis depuis des générations.
⇒ Danielle Quaran ...
Sic "Dom Parmentier l'auberge près du ramesseum est tenu per les descendants directs du jeune Hussein Abd el Rassul et les articles affichés comme une revue de presse sont passionnants ils reflètent les compliments et l'ascension des descendants de ce jeune garçon et a gauche du ramesseum.
Ce sont aussi pour moitié des descendants des Abd El Rassul qui sont héritiers de l'hôtel Marsam toujours gérés par du personnel recrute à Gurnah mobilier confectionné dans sa rusticité et plats servis exclusivement a partir des plantations autour de l'hôtel unique a priori pour être signalé jusqu'au blé pour le pain 'baladi' et le photo du mythique.
Sheik Ali ancien propriétaire qui recueillant accueillait les missions archéologiques j'y suis allée au début de 1982 j'ai adoré déguster mon thé dans cette ambiance"
Mais le vrai découvreur,
selon moi,
reste ce porteur d'eau
Hussein Abdel-Rassoul.
Il y a près de 104 ans ...
Le 4 novembre 1922 ...
L'archéologue britannique Howard Carter (grâce à son équipe et son porteur d'eau Hussein Abdel-Rassoul) découvre la première marche d'un escalier creusé dans la roche dans la Vallée des Rois en Égypte, menant au tombeau intact du pharaon Toutânkhamon (KV62).
Le 4 novembre 1922 ...
Une découverte qui a profondément transformé notre perception de l'Égypte antique et nous a légué une collection extraordinaire de mobilier funéraire, que nous pouvons aujourd'hui admirer au Grand Musée Égyptien (GEM).
Trésor de Toutânkhamon : superbe collier en or orné de scarabées en lapis lazuli, de turquoises et de cornalines.
Voici Hussein,
le jeune porteur d’eau qui découvrit la première marche du tombeau le 4 novembre 1922,
fut photographié portant ce pectoral trois ans plus tard !
C'était un garçon de 12 ans qui faisait partie de l'équipe de l'archéologue Howard Carter.
Son travail consistait à aller chercher de l'eau pour l'équipe, qui travaillait de l'aube au crépuscule dans la vallée des rois à la recherche de la tombe du garçon pharaon.
Un jour, plus précisément le 4 novembre 1922, le garçon Hussein est entré dans l'histoire : il trébucha sur les premiers pas qui mèneraient à la tombe de Toutankhamon, la plus grande découverte archéologique du 20e siècle.
Quand Carter est arrivé à l'une des chambres remplies de trésors, il a laissé le garçon Hussein porter un collier de Toutankhamon. "Laissez-moi imaginer le roi à son âge, il devait vous ressembler à 12 ans", a dit Carter au garçon.
Sur l'image, une photo rare de Hussein dans laquelle il apparaît avec le collier de Toutankhamon dès que Carter l'a placé autour de son cou.
Et voici une photo d'un vieux Hussein tenant la même photo.
Hussein est mort en 1997 à l'âge de 87 ans.
Il était le dernier vivant dans l'équipe d'Howard Carter.
Dans la Vallée des Rois ...
Un événement extraordinaire allait bouleverser à jamais l’histoire de l’égyptologie.
Des sables réapparaissent la porte d'accès scellée de la KV62
Ph. p0003 © The Griffith Institute.
Anatomie de Toutankhamon d'une fouille.
Les archives de Howard Carter, Photographie de Harry Burton.
L'entrée du KV62 débarrassé de débris
Ph. p0002a © The Griffith Institute.
Anatomie de Toutankhamon d'une fouille.
Les archives de Howard Carter, Photographie de Harry Burton
Le 4 novembre 1922 ...
L’archéologue britannique Howard Carter découvre la première marche d’un escalier taillé dans la roche, révélant bientôt l'existence d'une entrée scellée. !
Au bout de cet escalier se trouve une "porte scellée" depuis plus de trois millénaires …
© Angela DiBlanche ·
- Une porte scellée depuis plus de 3 200 ans, aprés plusieurs violation dans l'antiquité !
La première porte du KV62 avec les joints intacts
Ph. © L'Institut Griffith. Anatomie de Toutankhamon d'une fouille.
Les archives de Howard Carter,
Photographie de Harry Burton
C’est le début de l’une des plus grandes aventures archéologiques de tous les temps !
La découverte de la tombe de Toutankhamon, le jeune pharaon de la 18e dynastie.
Après des années de recherches et de persévérance, Howard Carter comprend qu’il est peut-être sur le point de réaliser la découverte de sa vie.
Le 26 novembre 1922 ...
⇒ En perçant une petite ouverture dans la porte, Lord Carnarvon lui demande :
"Can you see anything?"
⇒ Howard Carter répond alors par ces mots devenus légendaires :
"Yes, wonderful things."
Ce moment marque le début d’une découverte exceptionnelle ...
Un trésor archéologique d’une richesse inestimable, qui allait émerveiller le monde entier et faire entrer Toutankhamon dans l’immortalité.
