Le cœur pharaonique ...
Scribe, celui qui écrit ; les hiéroglyphes, "Medou Netjer" avaient une fonction magique. Les écrire ou les prononcer avait du sens ..
Le verbe sesh peut être traduit synthétiquement par "tracer". La forme nominale sesh désignait aussi le scribe, celui qui écrit. L’artiste dessinateur était alors dénommé sesh-kedout, que l’on traduit maintenant par "scribe des contours" ou "scribe des formes". Au temps des pharaons l’image entretenait un lien étroit avec l’écriture dans sa fonction et dans sa forme. Faut-il penser pour autant que tous les dessinateurs d’alors savaient écrire et que tous les scribes savaient dessiner ?Scribe, celui qui écrit ; les hiéroglyphes, "Medou Netjer" avaient une fonction magique. Les écrire ou les prononcer avait du sens ...
Le verbe sesh peut être traduit synthétiquement par "tracer". La forme nominale sesh désignait aussi le scribe, celui qui écrit. L’artiste dessinateur était alors dénommé sesh-kedout, que l’on traduit maintenant par "scribe des contours" ou "scribe des formes". Au temps des pharaons l’image entretenait un lien étroit avec l’écriture dans sa fonction et dans sa forme. Faut-il penser pour autant que tous les dessinateurs d’alors savaient écrire et que tous les scribes savaient dessiner ?Fabien Sennedjem Dessaux à Louvre Lens le 10122022
Le verbe sesh peut être traduit synthétiquement par "tracer". La forme nominale sesh désignait aussi le scribe, celui qui écrit. L’artiste dessinateur était alors dénommé sesh-kedout, que l’on traduit maintenant par "scribe des contours" ou "scribe des formes". Au temps des pharaons l’image entretenait un lien étroit avec l’écriture dans sa fonction et dans sa forme. Faut-il penser pour autant que tous les dessinateurs d’alors savaient écrire et que tous les scribes savaient dessiner ?Scribe, celui qui écrit ; les hiéroglyphes, "Medou Netjer" avaient une fonction magique. Les écrire ou les prononcer avait du sens ..
Le verbe sesh peut être traduit synthétiquement par "tracer". La forme nominale sesh désignait aussi le scribe, celui qui écrit. L’artiste dessinateur était alors dénommé sesh-kedout, que l’on traduit maintenant par "scribe des contours" ou "scribe des formes". Au temps des pharaons l’image entretenait un lien étroit avec l’écriture dans sa fonction et dans sa forme. Faut-il penser pour autant que tous les dessinateurs d’alors savaient écrire et que tous les scribes savaient dessiner ?Laurence Durand
Le verbe sesh peut être traduit synthétiquement par "tracer". La forme nominale sesh désignait aussi le scribe, celui qui écrit. L’artiste dessinateur était alors dénommé sesh-kedout, que l’on traduit maintenant par "scribe des contours" ou "scribe des formes". Au temps des pharaons l’image entretenait un lien étroit avec l’écriture dans sa fonction et dans sa forme. Faut-il penser pour autant que tous les dessinateurs d’alors savaient écrire et que tous les scribes savaient dessiner ?Scribe, celui qui écrit ; les hiéroglyphes, "Medou Netjer" avaient une fonction magique. Les écrire ou les prononcer avait du sens ..
Le verbe sesh peut être traduit synthétiquement par "tracer". La forme nominale sesh désignait aussi le scribe, celui qui écrit. L’artiste dessinateur était alors dénommé sesh-kedout, que l’on traduit maintenant par "scribe des contours" ou "scribe des formes". Au temps des pharaons l’image entretenait un lien étroit avec l’écriture dans sa fonction et dans sa forme. Faut-il penser pour autant que tous les dessinateurs d’alors savaient écrire et que tous les scribes savaient dessiner ?Scribe, celui qui écrit ; les hiéroglyphes, "Medou Netjer" avaient une fonction magique. Les écrire ou les prononcer avait du sens ..
Pinceau en fibre de palme. 1 390 à 1 352 B.C.E, Thèbes. 18e dynastie, Amenhotep III.Laurence Durand
Le verbe sesh peut être traduit synthétiquement par "tracer". La forme nominale sesh désignait aussi le scribe, celui qui écrit. L’artiste dessinateur était alors dénommé sesh-kedout, que l’on traduit maintenant par "scribe des contours" ou "scribe des formes". Au temps des pharaons l’image entretenait un lien étroit avec l’écriture dans sa fonction et dans sa forme. Faut-il penser pour autant que tous les dessinateurs d’alors savaient écrire et que tous les scribes savaient dessiner ?Scribe, celui qui écrit ; les hiéroglyphes, "Medou Netjer" avaient une fonction magique. Les écrire ou les prononcer avait du sens ..
Le verbe sesh peut être traduit synthétiquement par "tracer". La forme nominale sesh désignait aussi le scribe, celui qui écrit. L’artiste dessinateur était alors dénommé sesh-kedout, que l’on traduit maintenant par "scribe des contours" ou "scribe des formes". Au temps des pharaons l’image entretenait un lien étroit avec l’écriture dans sa fonction et dans sa forme. Faut-il penser pour autant que tous les dessinateurs d’alors savaient écrire et que tous les scribes savaient dessiner ?Scribe, celui qui écrit ; les hiéroglyphes, "Medou Netjer" avaient une fonction magique. Les écrire ou les prononcer avait du sens ..
Le verbe sesh peut être traduit synthétiquement par "tracer". La forme nominale sesh désignait aussi le scribe, celui qui écrit. L’artiste dessinateur était alors dénommé sesh-kedout, que l’on traduit maintenant par "scribe des contours" ou "scribe des formes". Au temps des pharaons l’image entretenait un lien étroit avec l’écriture dans sa fonction et dans sa forme. Faut-il penser pour autant que tous les dessinateurs d’alors savaient écrire et que tous les scribes savaient dessiner ?L’un des médecins les plus célèbres de l’Égypte ancienne.
"Ni–Ankh Ra" … Dans l’ancien Empire, il est le médecin en chef de la cour, qui est informé des secrets quotidiens du roi. Il est représenté assis au sol avec sa jambe gauche érigée et sa main droite attachée à son pied gauche dans une position inhabituelle, portant un petit kilt et une perruque. Cette statue est sculptée à partir de calcaire, sixième dynastie, l'ère de l'Ancien Royaume : « Les Médecins dans l’Égypte ancienne : Tamer Ahmed Abdel Fattah »L’un des médecins les plus célèbres de l’Égypte ancienne.
"Ni–Ankh Ra" … Dans l’ancien Empire, il est le médecin en chef de la cour, qui est informé des secrets quotidiens du roi. Il est représenté assis au sol avec sa jambe gauche érigée et sa main droite attachée à son pied gauche dans une position inhabituelle, portant un petit kilt et une perruque. Cette statue est sculptée à partir de calcaire, sixième dynastie, l'ère de l'Ancien Royaume : « Les Médecins dans l’Égypte ancienne : Tamer Ahmed Abdel Fattah »Fabien Sennedjem Dessaux à Louvre Lens le 10122022
Je connais les secrets des hiéroglyphes ...Qui était réellement BOUTEHAMON, scribe de l'Ancienne Égypte ?
Il s'agit d'un personnage très connu de la fin de la 20e et du début de la 21e dynastie, période charnière connue sous le nom d'"Ère de la renaissance". Son nom est inscrit à plusieurs reprises à Medinet Habu. Afin de renflouer les caisses de l'État, ce scribe de haut rang, qui était censé protéger les tombeaux de la Vallée des rois contre les pillards, aurait eu en vérité pour mission de voler des objets de valeur dans les hypogées d'anciens pharaons, dont celles des Ramsès !Qui était réellement BOUTEHAMON, scribe de l'Ancienne Égypte ?
Il s'agit d'un personnage très connu de la fin de la 20e et du début de la 21e dynastie, période charnière connue sous le nom d'"Ère de la renaissance". Son nom est inscrit à plusieurs reprises à Medinet Habu. Afin de renflouer les caisses de l'État, ce scribe de haut rang, qui était censé protéger les tombeaux de la Vallée des rois contre les pillards, aurait eu en vérité pour mission de voler des objets de valeur dans les hypogées d'anciens pharaons, dont celles des Ramsès !Qui était réellement BOUTEHAMON, scribe de l'Ancienne Égypte ?
Il s'agit d'un personnage très connu de la fin de la 20e et du début de la 21e dynastie, période charnière connue sous le nom d'"Ère de la renaissance". Son nom est inscrit à plusieurs reprises à Medinet Habu. Afin de renflouer les caisses de l'État, ce scribe de haut rang, qui était censé protéger les tombeaux de la Vallée des rois contre les pillards, aurait eu en vérité pour mission de voler des objets de valeur dans les hypogées d'anciens pharaons, dont celles des Ramsès !Mitri a vécu pendant la cinquième dynastie et a servi son pharaon.
Peut-être Unas, vers 2400 B.C.E. Il a construit une grande tombe à l'angle sud-est de l'enceinte de la pyramide échelonnée, près de la chaussée du roi Unas. Le sculpteur a entouré les yeux de cuivre et a utilisé de beaux cristaux de roche pour donner à Mitri un regard calme de gris profond. Les cristaux gris sont souvent bleus sur les photos. C'est un effet frappant §Tableau d'écriture d'un apprenti scribe.
Première période intermédiaire Dynastie 11 ou avant, environ 2 030 B.C.E. Il ressort clairement des hiéroglyphes maladroitement formés et de leur espacement inégal que c'est l'œuvre d'un apprenti scribe qui pratiquait son écriture. Le tableau d'écriture pourrait être utilisé encore et encore en grattant ou en essuyant l'encre et en ajoutant une nouvelle couche de blanc. Un autre tableau d'écriture de la collection montre les corrections faites à l'encre. Le Met New York.Marie-Thé Perardelle.
Vallée des Nobles, TT69, tohypogée de Menna, "Scribe des champs du Seigneur du Double-Pays" Les scribes contrôlent tout !Scribe, celui qui écrit ; les hiéroglyphes, "Medou Netjer" avaient une fonction magique. Les écrire ou les prononcer avait du sens ..
L’ensemble représente le hiéroglyphe du mot « scribe »Scribe, celui qui écrit ; les hiéroglyphes, "Medou Netjer" avaient une fonction magique. Les écrire ou les prononcer avait du sens ..
Hiéroglyphe du groupe Y symbolisant la palette du scribe (et par extension, celui-ci).https://www.letemps.ch/culture/premiere-phrase-entiere-decouverte-lun-plus-anciens-alphabets-connus-parle-poux
La première phrase entière découverte dans l’un des plus anciens alphabets connus parle de poux ! «Que cette défense éradique les poux des cheveux et de la barbe»: l’inscription en cananéen, qui figure sur un peigne découvert en Israël en 2016, remonte à plus de 3700 ansSechat en hiéroglyphe
Sechat ...
ânkh ...
"Vivre" …
"La vie" …
Le cœur possède un rôle central dans la célèbre vignette de la pesée du cœur du Livre Pour Sortir au Jour qui a été très largement étudiée comme vous savez !
( Par exemple : J. Assmann, Death and Salvation in Ancient Egypt , trad. de l’allemand par D. Lorton, Londres, Cornell University Press, 2005, en page 490 ; ... et J. Yoyotte, "Le jugement des morts", Paris, Éditions du Seuil, 1961, page 264.)
https://www.aime-jeanclaude-free.com/
Nos anciens avaient bien du cœur !
Voyez plutôt ...
Voici donc wr ib "généreux", littéralement "grand de cœur" !
Les Égyptiens anciens avaient bien étudié en profondeur cet organe cardiaque.
A tel point ...
Ils semblaient ainsi connaitre les différents endroits afin de pouvoir prendre le pouls et même, combien de veines étaient reliées au cœur !
Voici plusieurs papyrus médicaux à cet effet :
Grâce à des traductions élaborées et en particulier à celle de Thierry BARDINET, on peut aujourd’hui envisager que les Égyptiens aient été les véritables précurseurs de la médecine, mais aussi de la cardiologie !
C’est le seul viscère que les embaumeurs devaient impérativement laisser en place après la mort.
Les Égyptiens ont réalisé dès la première dynastie des représentations du cœur d’une précision anatomique remarquable. Ils ont posé les jalons d’une physiopathologie cardiovasculaire tout à fait novatrice qui a perduré pendant plus de trente siècles !
La conception du cœur dans l’Égypte ancienne ...
Pour comprendre la conception égyptienne du cœur, il est important de bien comprendre la façon dont se situait l’homme dans la cosmogonie de l’Égypte ancienne. Réceptacle des forces vitales de l’univers ...
Il devait maintenir son corps en harmonie avec le cosmos.
Son organisme pouvait subir l’influence néfaste de démons ou de divinités hostiles, les symptômes d’une maladie traduisant la rupture de cette harmonie.
Le rôle du médecin était alors de rétablir cet équilibre en combattant les causes des désordres constatés avec les moyens à sa disposition : la médecine et la magie, étroitement intriquées avec la religion.
La conservation de l’organe cardiaque était capitale lors de la momification !
Ainsi lors du fameux embaumement ...
Le cœur restait dans le corps du défunt comme vous savez et ce afin d’assurer la protection de l’organe, le bon cheminement du défunt ; plusieurs amulettes étaient placées sur la dépouille, dont l’amulette du cœur ou scarabée du cœur.
"Les deux cœurs d'argent et d'or lui ont été donnés,
noués à son cou par devant tout le pays."
Le cœur ...
C'est une conception parfaitement complexe au sein de l'Égypte ancienne ; cet organe évoque une dualité !
Le coeur anatomique selon "Le cœur dans les textes égyptiens depuis l’Ancien Empire jusqu’à la fin du Nouvel Empire" de Piankoff.
Le coeur lié aux fonctions "d’ordre spirituel", mais aussi à la moralité, ... selon toujours Piankoff.
Ce que nous attribuons de nos jours au cerveau !
(Le saviez-vous ? L’orthographe du cœur ib fut découverte par M. Le Page Renouf.)
Le cœur ib est le concept le plus complexe et le plus largement étudié, il renvoie à moult éléments tels que :
⇒ L’intelligence,
⇒ Les émotions ; leurs études des émotions est bien nouvelle en Égypte ancienne.
Le lien entre le cœur et les émotions font l’objet de plusieurs recherches depuis les années 2000.
Par exemple voici quelques études :
⇒ La moralité,
Paradoxalement aux émotions, elle a été fortement étudiée, nos connaissances ont été très approfondies grâce aux travaux fondateurs de Jan ASSMANN ("Maât, l’Égypte pharaonique et l’idée de justice sociale") sur le concept de la Maât !
En vérité ...
Le cœur prend davantage d’importance au Moyen Empire, il serait devenu alors le guide de l’homme afin de respecter et suivre la Maât ; cet organe fut le guide, la mémoire du défunt, ...
Il fut crucial et ce afin d'avoir accès à la vie après la mort !
⇒ La mémoire.
⇒ ...
Nonobstant ...
Cette complexité cardiaque ne se limitait visiblement pas à sa signification !
Sa morphologie comporte sa part d’ambiguïtés !
Les définitions vagues de l’organe provoquaient des erreurs d’identifications :
Et la fonction de certaines amulettes variait selon les textes inscrits sur celles-ci.
Par exemple :
Il arrivait parfois que le cœur du défunt soit remplacé par une amulette et ce afin d’éviter qu’il ne trahisse le défunt lors de la psychostasie. Elle est le terme qui désigne le jugement divin d'un défunt, c'est-à-dire de la pesée du cœur.
(J. Burckhardt et al ., "Livre premier, les plus vieilles civilisations du monde", dans l' Histoire illustrée des civilisations et des mœurs, trad. par R. Walter, Zurich, Éditions Émile Frei S.A., 1955, pages 13 à 62.; M. Malaise, "Les scarabées de cœur de l’Égypte ancienne", Bruxelles, FERE, 1978, page 94.).
L’amulette du cœur ib représentait le cœur pur et justifié ...
Le scarabée du cœur serait la représentation du cœur hAty lié à la renaissance du défunt, représentaient bien l’esprit de la dualité dans la pensée égyptienne.
Sachant que ses amulettes, celles en pendentifs, se trouvent à être l’enfant pauvre des études sur le cœur ;
(R. Sousa, "The Meaning of the Heart Amulet in Egyptian Art", JARCE, vol. 43, 2007, en pages 59 à 70.)
Ainsi ...
Il consacra un ouvrage entier sur l’amulette du cœur intitulé "The Heart of Wisdom : Studies on the Heart Amulet in Ancient Egypt publié" en 2011.
L'amulette du coeur ...
Cette amulette spéciale est connue sous le nom de Scarabée du cœur !
Ce scarabée en particulier appartenait à Hatnefer, qui était la mère de Senemut !
Senemut était le conseiller le plus fiable de Hatshepsut (entre autres choses) !
Dans la culture égyptienne ancienne ...
Le cœur était non seulement le centre de la vie d'une personne, mais aussi la pensée, la mémoire et les valeurs morales.
Le cœur n'a pas été enlevé pendant le processus de momification, parce que la personne décédée en aurait besoin pendant son voyage dans l'au-delà.
Le cœur de la personne serait pesé contre la plume de Maat par Anubis, et cela déterminerait si le défunt serait présenté à Osiris et ensuite entrer dans le champ des roseaux, ou la vie éternelle. Ceci a été appelé la "pesée du cœur" !
Alors comment le Scarabée du cœur joue-t-il là-dedans ?
En termes modernes, le Scarabée du cœur pourrait être vu comme un "symbole de triche" pour passer le "pesage du cœur", ce scarabée spécial est inscrit avec le chapitre 30A du "Livre Pour Sortie au Jour" (la plupart sont inscrits au chapitre 30B).
Dans ce sort ...
Le défunt demande à son propre cœur de ne pas le trahir pendant la "pesée du cœur."
En gros ...
Les anciens Égyptiens craignaient le résultat de leur jugement final alors ils ont développé cette amulette comme un moyen d'assurer un résultat positif à la balance !
Voici un extrait du chapitre 30A : "Ne vous tenez pas contre moi comme témoin aux côtés des seigneurs du rituel, ne dites pas contre moi, il l'a fait, à propos de mes actions, ne faites pas de preuve contre moi aux côtés du grand dieu, saluez mon cœur, salue mon cœur ... "
Contrairement à la momification traditionnelle …
Toutânkhamon a été enterré sans son cœur, organe sensé pouvoir lui permettre de réfléchir et ressentir dans l'au-delà !
L’absence de ce cœur est lourd de conséquences pour le roi.
En effet, une des étapes pour accéder au royaume de l’au-delà est la pesée du cœur, attestant de la pureté du pharaon.
Tous les pharaons devaient se soumettre au jugement de leurs actes terrestres.
Les égyptologues ont longtemps supposé que l’organe devait rester intact afin que, dans l’au delà, le défunt puisse le peser avec la plume de Maât, déesse de la vérité et de la justice.
Les cas d’ablation sont rares mais imposent aux chercheurs le mystère du devenir de l’organe.
"Nous ne savons pas vraiment ce qui se passe lorsque le cœur est enlevé" selon Andrew Wade, professeur à l'Université McMaster d’Hamilton, au Canada.
Serait-il possible que l’organe ait été placé avec les autres dans les vases canopes ?
Ce jugement se faisait en présence d’Osiris, secondé de 42 juges divins.
Anubis, pesait le cœur à l’aide d’une balance et d’une plume représentant Maât la déesse de la vérité et de l’ordre cosmique.
Aussi, si le cœur était plus lourd que la plume, alors le défunt se voyait refuser l’accès au royaumes des morts. Il était en plus jeté en pâture à un monstre mi crocodile, lion et hippopotame nommé Ammut.
Toutankhamon s’est-il donc vu refuser ce jugement puisqu’il n’avait pas de cœur à présenter ?
En fait ...
Voici peut-être une explication plausible ...
Des archéologues britanniques de l'Institut Cranfield Forensic : le jeune pharaon, mort à 18 ans, aurait été écrasé par un char. En réalisant une autopsie virtuelle, des fractures ont été découvertes sur les côtes et le bassin de la momie.
Avec l'aide de spécialistes en crash test, ils ont conclu qu'un char lui aurait en même temps écrasé le cœur !
Ainsi trois catégories distinctes de soignants pratiquaient un examen cardiovasculaire :
Sounou vient du mot sou (lancette de chirurgie) du mot nou (pot à pharmacie) et de la racine soun (souffrance).
Afin d'en connaître davantage, je vous invite à consulter :
Un pionnier quant à cette thématique :
Puis :
Il recommande l'examen répété des metou pour s'assurer du bon déroulement d'une grossesse ou d'un accouchement.
( Kahun 26).
Aussi :
Il est bien temps de prendre soin de votre cœur !
Puissiez-vous avoir
la longue vie
du héron-bénou !
Fils de Râ, seigneur des Deux Terres, Aimé, doué de vie, comme Râ, à jamais.