Site d'informations sur l’Égypte ancienne ...

"Vivre" …

"Faire vivre" ...

"La vie" …

"Soyez au service de la vie" ...

Nos anciens concevaient la vie, "ânkh", comme un chemin sur lequel il devait avancer, "donner du chemin au pied" ... 

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Nous sommes bien en Octobre 2014 ...

"Mystérieuse Égypte !

Ce qu'il y a de fascinant avec l'Égypte

c'est que toutes les découvertes scientifiques

n'enlèvent rien à son mystère."

Jean-Louis Amella.

de la depeche.fr

Quiconque estime que la perfection n'est qu'une illusion n'a probablement jamais eu la chance de contempler le visage d'or de ce jeune pharaon !

Triomphant de la mort ...

Comment ne pas ressentir cette oeuvre, cette maîtresse des créations ?

"Le symbole vivant d'Amon"

Amon, un secret par excellence ...

On ne pouvait pas le voir.

Il était caché ...

De la même manière : 

• Que le vent dont on perçoit bien la présence lorsqu'il gonfle les voiles des bateaux ... 
• Que les traits se cachant derrière le fameux masque mortuaire en or.

"Personne

ne pouvait imaginer

qu'il allait mourir si jeune"

Gabolde

Il venait d'avoir 19 ans !   

Nonobstant, 19/20 ans, en fit tout de même un homme accompli pour son époque.

Musée du Caire !

Source

Le masque du pharaon mort à l'âge de 19 ans, ne reprendrait absolument pas les traits de son visage.

Mais, lisez plutôt ... 

Plan de l'article ...

→ Serait-ce une véritable coïncidence ?   

→ Ainsi, d'aucun auraient cette tendance à penser ...

→ "Ses ancêtres sont tous morts à un âge avancé" !

→ Rappelons-nous en 2002 ...

→ Souvenons-nous également des images de scanner réalisé en janvier 2005 ...

→ Pharaon ressemblait-il à cette nouvelle représentation ?

→ Alors ou en sommes nous aujourd'hui ?

→ L'autopsie virtuelle semble soutenir la preuve que ses parents étaient frère et sœur !

→ Et les tests ADN précédents avaient bien montré qu'Akhenaton était son père !

Dès sa découverte ...

L'hypogée de Toutânkhamon a nourrit les fantasmes les plus fous.

Du reste …

Ne nous en plaignons pas, cela nourri l'intérrêt du grand public pour l'Histoire, la philosophie, ..., mais bien paradoxalement aussi, la suffisance de certains.

Ainsi ...

Il semblerait bien qu'en ce qui concerne pharaon lui même cela perdure aussi.

Source 

"Vivre"…

"La vie"… 

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Le netjer Chaï ...

Il devait porter un plateau de pain ...

 Source / © Pierre-Olivier Simon, ancien restaurateur, Louvre / Lien

"La civilisation égyptienne fut remarquable

pour sa stabilité sur le long terme

et

ce malgré un environnement fait de pression,

avec l'augmentation de l'aridité"

M. Lecuyer

Professeur de géochimie à l’Université Claude Bernard Lyon 1, Laboratoire de Géologie de Lyon : Terre, Planètes et Environnement

Le blé ...

L'orge ...

Deux plantes qui représentaient vraiment deux richesses.

Nourricières ...

Fondamentales en quelque sorte, et ce pour la pérennité même de Kemet.

Nous savons bien aujourd'hui.

Du reste cela devait l'être également durant les quelques millénaires pharaoniques ...

Les greniers de pharaon furent véritablement célèbrent tant ils en étaient remplis, d'orge, de blé, ...

Nonobstant ...

Les années se succédaient bien évidemment, et paradoxalement peut-être, les récoltes pouvaient quant à elles parfaitement se différencier ...  La famine guettait à tout instant.

De fait ...

Il importait dès lors, bien logiquement et cela si nous nous plaçons dans le contexte historique, qu'une véritable armée de netjerout, de netjerou et même de génies (En quelque sorte.) pouvait veiller à leur approvisionnement. 

"Le paysan gémit sans cesse,

sa voix est rauque comme le croassement du corbeau.

Ses doigts et ses bras suppurent et puent à l'excès.

Il est fatigué de se tenir debout dans la fange, vêtu de guenilles et de haillons

[...].

Lorsqu'il quitte son champ et rentre chez lui le soir, il arrive complètement épuisé par la marche."

  Satire des Métiers, Papyrus Sallier II, British Museum, Londres, trad. Vernus, 20011

Enseignement de Khéty…

Voici donc une belle netjeret des champs qui portait visiblement des épis de blé.
Détail du temple de Montou ...

Dans le 4e nome de Haute-Égypte au sein de la région de Thèbes.

Source 

Plan de l'article ...

→ Débutons par quelques divinités relatives au domaine agricole.

→ Quelques bons génies nourriciers, protecteurs des récoltes ...

→ Souvenez-vous alors d'Edfou.

→ Les génies du grain ...

→ La netjeret cobra ...

→ Nous parlons souvent du mauvais serpent. 

→ Notons au passage ...

En Égypte ancienne ...

Les paysans étaient les piliers de l'économie. Ils travaillaient la terre, cultivaient les céréales, les légumes et les fruits, et élevaient du bétail. Leur travail était crucial pour nourrir la population et soutenir l'économie de l'État.

Les Égyptiens croyaient également en des génies et des divinités protectrices des récoltes.

Par exemple, Renenoutet était la déesse de la moisson et de la fertilité, souvent représentée sous la forme d'un serpent. Elle était vénérée pour assurer des récoltes abondantes et protéger les greniers.

Les paysans suivaient un calendrier agricole basé sur les cycles du Nil, dont les crues annuelles fertilisaient les terres. Ils utilisaient des techniques avancées d'irrigation pour maximiser la production agricole. Les récoltes étaient ensuite stockées dans des greniers et redistribuées par l'État, assurant ainsi la stabilité alimentaire et économique du royaume.

Nepri présentant des épis ...

Il devait posséder une double personnification du grain, en représentant le blé mur prêt à être récolté, et celui qui venait d'être semé et qui germe.
Edfou, paroi est du pronaos ...
© Nadine Guilhou.

UMR 5052 du CNRS.
Université Paul Valéry, Montpellier.

Débutons par quelques divinités relatives au domaine agricole.

Une grande civilisation ...

Plusieurs fois millénaires, comme vous savez.

Cependant ne vous y méprenez pas.

Ce ne fut pas ...

Bien loin s'en faut, un peuple guerrier. Cependant, nous devons pour cela exclure quelques rares souverains comme le fut notamment Thoutmôsis III, ...

Le domaine agricole fut certainement la force principale de cette civilisation.

Soliloque ...

Ne devrions-nous pas en retirer quelques leçons ? Nous les Hommes modernes ?

En tout état de cause, ne nous étonnons pas quant à la richesse des déités relative à ce domaine de prédilection comme :

• Nepri ...

Sa représentation la plus ancienne et la plus surprenante d'ailleurs semble être celle du temple funéraire de Sahourê.

• Renenoutet,
• Tatenen,
• Min,
• Ermouthis,
• Wadj Wer,
• Hapi,
• Akhet la prairie,
• Shezmou,
• Apis,
• Nebetouou,
• Sothis / Sopdet,
• ...

Et probablement, tant d'autres encore ...

Quelques bons génies nourriciers, protecteurs des récoltes ...

Ceux-là même qui se devaient de protéger Kemet ...

L'aider à sa subsistance en quelque sorte.

Comme le fut du reste :

• Chaï ...

Même si du reste il ne faisait pas vraiment partie de ceux qui protégeaient le grain.

Il prit la forme de serpent lorsqu'il fut, bien tardivement du reste, associé à Renenoutet, probablement en bon démon : l'Agathodaimôn ?

Le destin ...

La fécondité ... 

Une allégorie finalement bien féminine quant à l'abondance.

Voici donc un "bon génie" !

Agathos Daimon depicted in the Catacombs of Kom El Shoqafa, Alexandria, Egypt

Un agathodaïmon...

• Âhâ-nefer,
• Mehen,
• Ouadjedj,
• Nehebkaou,
• ...

Ils avaient tous ceci en commun, à savoir une tête de serpent.

Cela reflétait-il un symbole de la renaissance ?

De la fertilité ?

... ?

Souvenez-vous alors d'Edfou !

Edfou peint par David Roberts ...

Au niveau du naos ...

A l'extérieur de celui-ci en particulier ...

Il y avait deux processions.

Elles semblent aujourd'hui avoir été menées par pharaon lui même ainsi que sa Grande Épouse Royale.

En tête, nos fameux serpents nourriciers ainsi qu'une sorte de couple :

• De Haute-Égypte, à l'Est,
• De Basse-Égypte, à l'Ouest.

Puis vint dix représentations alternées :

• Masculines,
• Féminines.

Et si nous nous référons à :

Guilhou dans "Présentation et offrandes des épis dans l'Égypte ancienne (I)", au sein de  S. Aufrere (éd.), Encyclopédie religieuse de l'univers végétal (ERUV) I, Orientalia Monspeliensia X, Montpellier, 1999, en page 335 à 364 ...

Ce cortège semblait alors suivi de Nepri cette personnification même du grain, et également d'une porteuse de pain.

Au centre de la procession :

• Un autre couple,
• Ainsi que des pourvoyeurs de la table des netjerou,
• Mais aussi des vaches divines.

Et pour finir ce cortège ...

Il y avait bien une succession d'aliments. Ainsi qu'un troisième couple ...

Alors nous pouvons parfaitement imaginer cette place primordiale que devait avoir les produits céréaliers.

Les épis,

Les grains,

Les produis finis,

Le pain,

Renenoutet, un serpent nourricier.

  Parèdre de Chaï ...

Les génies du grain ...

La crue,

Les moissons,

Les semailles,

Tous cela devaient bien donner lieu à moult fêtes avec d'ailleurs, autant de cérémonies religieuses.

Osiris ...

Bien sûr comme vous le savez, il fut bien considéré comme le netjer de la terre mais il était également celui des forces végétales. Divers textes de l'ère ptolémaïque lui attribuèrent même du reste la création du blé ...

Souvenez-vous du pharaon qui s'adressait ainsi à sa statue :

"Je viens à toi,

aîné dans le ventre de sa mère,

roi des deux terres,

chefs des rives.

Je t'apporte des offrandes céréalières réunies pour doubler ton désir,

de telle sorte que tu sois satisfait en ton coeur,

 (toi) le dieu qui fait fructifier les grains

et

crée le blé pour faire vivre les hommes"

La netjeret cobra ...

Offrande à Renenoutet.

Au sein de l’hypogée Thébaine 38 …

Source / Lien

Renenoutet ...

Une divinité agraire ...

Maîtresse des greniers elle fut finalement liée à la croissance des plantes. D'ailleurs, elle était parfois représentée en allaitant Népri qui je vous le rappelle devait bien personnifier le grain.

Puis ...

Christianisée finalement ...

Elle deviendra cette sainte Thermouthis que nous connaissons et qui semble avoir été la nourrice présumée du légendaire Moïse (?) 

Renenoutet fut visiblement connue pour être la patronne de la nourriture. Elle intervenait du reste au sein même des rituels tant divins que funéraires ...

Aurait-elle été d'ailleurs cette pourvoyeuse d'étoffes que certains semblent supputer ?

Fut-elle vraiment cette netjeret de la végétation veillant à la fameuse récolte du lin ? Ce qui du reste pourrait fort bien expliquer qu'elle fournissait ainsi des tissus ...

Toutefois :

- Une lecture objective des sources,

- Ainsi qu'une analyse historique semblent démontrer une totale absence de fondements quant à cette interprétation (?)

De fait :

• La relation de la netjeret Rénénoutet avec l'agriculture comme avec la nourriture d'ailleurs ne semble pas vraiment apparaître avant le Moyen Empire et peut être même faudrait-il remonter au Nouvel Empire.

• Il semblerait qu'elle ne fut pas vraiment en relation directe avec le lin. Du moins sous sa forme végétale ...
• Elle serait plutôt liée au mode de stockage ...

Toutefois ...

Si nous nous référons aux premiers documents il s'avérerait que notre netjeret Rénénoutet fut bien  rattachée au domaine des textiles.

Et ce dès l'Ancien Empire ...

En vérité ...

N'aurait-elle point été cette gardienne quant aux artefacts de valeur ?

Nourritures ...

Tissus ...

Minéraux précieux ... Et tout autant quant à leur lieu de conservation ... ?

Hypogée de Ramsès III.
Allégories du grain ainsi que celle de la nourriture (Niche F) …
De gauche à droite : Aliments, producteur du grain, provisions, nourriture

et Renenoutet.

Source / © Nadine Guilhou / Lien  

Nous parlons souvent du mauvais serpent.

Kemet l'antique ...

Peuplée d'au moins d'une quarantaine de races de serpents différentes, une autre de ses richesses.

Dont trente-quatre subsistent véritablement encore sur ce territoire. Elles appartiennent en vérité à six familles. Parmis elle d'ailleurs, une seule fut vraiment sacré, celle des elapidae, les cobras si vous préférez.

Mais alors ...

Pourquoi les avons-nous mentionnés ici ? Car nous venons d'évoquer au cours de cette thématique de nombreuses déités et ce, à tête de serpent.

Furent-elles vraiment mauvaises ?

Sommes-nous finalement dans le domaine du "bon génie" ?

Source

Statue votive très rare qui montre un netjer à tête de serpent : Nehebkaou ?

 (Fait partie des netjerou primordiaux) 

Bronze.

Époque Ptolémaïque.

H : 20,5 cm, 22,9 cm avec le tenon.

"Vivre" …

"La vie" …

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Stt

Généralement représentée coiffée avec des cornes d'antilope

et

de la couronne blanche de la Haute-Égypte. 

Source / Lien

Il y avait à son propos bien des épithètes !

D'ailleurs la plupart ne proviendraient-ils pas de l'époque ptolémaïque ?

Souvenons-nous du reste que notre netjeret avait une liaison avec la fameuse étoile de Sirius que vous connaissez bien.

"Déesse de l'horizon oriental du ciel,

dont la vue à tout le monde se réjouit"

"Lady d'étoiles" ...

"Au grande dans le ciel, souveraine des étoiles" ...

"Qui illumine les Deux Terres de sa beauté (shdt t3wy m nfrw.s)"

...

Tout cela fut-il une sorte de référence à son apparence stellaire ?

Bleu ...

Blanc éblouissant ...  

Une étoile qui devait bien augmenter en visibilité au point d'en dominer l'horizon oriental ! 

Elle fut vénérée à la manière d’une divinité relative à l'antilope,

en gardant toujours ses qualités premières finalement.

Règnes d'Hatchepsout / Thoutmosis III / 1479 à 1425 avant notre ère, 18e dynastie.

Source / Lien 

Voici donc la netjeret Satis (sur votre gauche),

Elle est ici accompagnée de son époux !

Nous sommes bien sur l'île d'Éléphantine ...

Au niveau d'un temple du parèdre de Satet, le netjer Khnoum ...

 Source

Plan de l'article ...

→ Satis ...

→ Et si nous nous référions un peu à Wallis Budge …

→ Une netjeret de la chasse ...

→ Elle avait également un lien avec la grande netjeret Hathor …

→ Des proches de Satet ...

→ Quelques représentations de notre netjeret Satis ...

Elle devait avoir comme fonction celle de répandre les eaux que son époux, Khnoum, faisait jaillir.

  Voici un très beau bas relief !

Avec les détails d'une tête de pharaon !

Nous sommes bien au temple de la netjeret Satet à Éléphantine.

Il est en grès peint ...

C'était bien au temps du règne d'Hatchepsout

et

de Thoutmosis III,

18e dynastie...

Louvre. 

Satis ...

Netjeret gardienne des sources de l’Iterou-aâ (itrw-aA)...

Patronne des cataractes ...

Comme vous le savez elle est bien souvent représentée sous cette forme de femme coiffée de la couronne blanche de la Haute-Égypte ainsi que de deux cornes de gazelle.

Rappelez-vous d'Assouan ...

Et plus précisément d'Éléphantine, car elle fut bien le lieu de son origine. Elle y vivait au sein d'une caverne non loin évidemment de la cataracte et avait pour charge de libérer le limon fertilisant rassemblé par Hâpy, le génie du fleuve.

Et souvenez-vous ...

Aux approches de la période de la crue, on devait bien venir de tout le pays, parfois certainement même du delta et ce afin de lui rendre hommage.

Lui payer de fait des tributs ...

L'invoquer probablement au sein du temple qui lui était dédié non loin du reste des sources présumées alors, édifié sous la 18e dynastie.

Et que dire de Khnoum ...

Et de son épouse Anoukis ...

Satis constitua bien une triade sacrée d'Éléphantine. Elle fut beaucoup plus tard considérée comme la netjeret de la fertilité mais également de l'abondance. 

Et si nous nous référions un peu à Wallis Budge …
EA 1969 …
"Les dieux des Égyptiens" et plus particulièrement au volume n°2 et en page 56 …

Notre netjeret Satis serait comme nous l’avons déjà mentionné bien liée à l'inondation annuelle de l’Iterou-aâ (itrw-aA)...
Du Nil bien sûr si vous préférez.

Ainsi …
Au cours de la saison dite d’ "akhet" demeurait bien la fameuse inondation, qui soulignons le, est de nos jours inexistante : hélas probablement du côté écologique.

Alors rappelons-nous …
Il y avait de bien fortes pluies durant ces quelques mois d'été, à savoir entre Juin et Septembre et ce au sein des hauts plateaux éthiopiens.
Cela se traduisait à des degrés forts variables du reste, par le débordement de la rivière qui apportait avec son lot d'eau mais également les précieux fertilisants, à travers ce limon salvateur.

De fait …
Et cela de façon récurrente, puisque se répétant chaque année…
La netjeret que nous connaissons bien à savoir Isis aurait quant à elle versée une larme.
Intervint alors notre netjeret Satet.
Elle aurait alors récupérée cette fameuse larme.

Puis conditionnée dans des pots,

Pour enfin la verser dans le fleuve …

Une netjeret de la chasse ...

Nous l'avons entrevu au cours de l'article précédent, elle fut également considérée comme une divinité protectrice.

Tant pour Kemet d'ailleurs que pour pharaon ...

Référons-nous maintenant à Spence ...

1997 ...

"l'Egypte, Mythes et Légendes" page 155 à 156.

Que nous dit-il à ce sujet ?

Aux débuts ...

Du moins à l'origine même de cette netjeret, la nomenclature même de Satet fut énoncée à travers le hiéroglyphe st ...    

 Puis il fut visiblement remplacé par un autre signe : la peau d'une vache transpercée par une flèche : st ...

Fut-ce vraiment en relation avec sa fonction en tant que netjeret de la chasse ?

Et ce en lui donnant une épithète : "Elle qui tire"

Le signe a été utilisé non seulement pour signifier 'tirer', mais également afin de réaliser en quelque sorte une liaison avec l'eau ...

De fait Satet pourrait fort bien signifier : "Elle qui verse"

Un lien bien probable finalement avec les cataractes du Nil.

Elle avait également un lien avec la grande netjeret Hathor …

Wells, RA 1985 …

"Sothis et le Temple Satet sur ​​Eléphantine : Une connexion directe" …

 Studien zur Kultur Altägyptischen au niveau du  volume 12 ainsi que la page 258.

Nous l’avons vu, elle fut cette netjeret bien liée à la crue du Nil.

Mais …

Il faut ajouter le fait que la fertilité humaine ainsi que le domaine de l'amour firent aussi partis son domaine de prédilection.

Ainsi …

Nous sommes au niveau d’un ex-voto …

Certainement une véritable offrande à la netjeret, des galets à la forme phallique. Il semblerait qu’au cours de l’Ancien Empire ils furent destinés au temple de notre netjeret Satet et ce visiblement à Assouan.

Nous savons par ailleurs qu’Hathor fut bien en relation avec le symbolisme phallique ! Et, Satet sous bien des aspects se rapprochait d’Hathor.

De plus, notre netjeret Satet fut bien adulée à la manière finalement de son parèdre, le netjer Khnoum,  qui fut je vous le rappelle à la fois un créateur et en relation bien évidente du reste  avec la fertilité.

Se pourrait-il alors que les cailloux aux formes phalliques d'Assouan puissent avoir été également une sorte de célébration quant à une union divine ?

Des proches de Satet ...

A Qubbat el-Hawa ...

Et ce près d'Assouan ...

Il fut retrouvé l'hypogée du monarque Sarenpout II.

T31, niche axiale ...

Un personnage qui visiblement vécut sous la 12e dynastie, exerça plus précisément ses fonctions au temps d'Amenemhat II : de 1 925 à 1 895 ans avant notre ère ... 

Source

59 - Se-hotep-ib-ra / Amenemhat I, (1976 - 1947).  

60 - Jeper-ka-ra / Senusert I / Sesostris I, (1956 - 1911/10).  

61 - Neb-kau-ra  / Amenemhat II, (1914 - 1879/76).

62 - Jai-jeper-ra / Senusert II / Sesostris II, (1882 - 1872)  

63 - Jai-kau-ra / Senusert III / Sesostris III, (1872 - 1853/52).  

64 - Ne-maat-ra / Amenemhat III, (1853 - 1806/05).  

65 - Maa-jeru-ra / Amenemhat IV, (1807/06 - 1798/97). 

Neferousobek (1798/97-1794/93).

  Nous voici donc au sein de l'hypogée de Sarenpout II.

Rappelez-vous, il fut bien un nomarque au sein du règne d'Amenemhat II.

Une grande salle dans la roche cependant non décorée.

Un couloir ...

Des statues ...

Une petite salle avec des piliers décorés...

Au fond de la salle, une petite niche avec des peintures aux couleurs très fraîches.

  Source 

Le cartouche "Noub-kaou-Râ" ...

Nom de couronnement d'Amenemhat ...

Il figure d'ailleurs sur les parois de l'hypogée de Sarenpout ! Ce dernier, ainsi que plusieurs membres de sa famille furent bien liés à notre netjeret Satet ainsi qu'à son culte comme en témoignent bon nombre d'inscriptions retrouvées sur les parois même de sa dernière demeure.

Du reste dès l'entrée, Sarenpount fut bien qualifié de :

"Prince héréditaire,

chancelier de Basse-Égypte,

l'ami unique,

le directeur des prophètes de Khnoum

et

de Satet" 

Hélas ce rôle de "directeur des prophètes" semble bien nous échapper complètement aujourd'hui ! Une fonction cependant suffisamment importante visiblement pour qu'il ait été considéré comme ...

"Bienheureux auprès de Satet

maîtresse d'Eléphantine

et

de Nekhbet"

Mais tout autant d'ailleurs :

Qu' "Auprès de Khnoum maître de la cataracte

à la tête d'Eléphantine" 

Nous sommes bien au Moyen Empire :

Scène de repas funéraire !

Sarenpout semble être assis sur un siège ...

Il se délecte des mets proposés sur la table.

Un petit personnage en face de lui, peut-être son fils (?),

lui propose des fleurs de lotus, symboles de souffle retrouvé ...
Source / Lien

Ainsi ...

La mère de Sarenpout et sa femme semblent bien avoir été, toutes les deux du reste, des prêtresses au sein même du temple de la netejeret Satet.

Ce sont là encore des inscriptions de l'hypogée qui nous l'apprennent.

Quelques représentations de notre netjeret Satis ...

"Maîtresse d'Éléphantine,

Dame du ciel,

et

souveraine de tous les dieux."

Une transcription visible au niveau d'un relief du temple de Satet à Éléphantine.

Sur une paroi de la salle hypostyle, érigée par la reine Hatchepsout .

La reine était encadrée par les netjerout Satet et Anouket, honorées spécialement en ce lieu ... 

Ce naos abritait la statue de la netjeret Satet.

© Michel Baud ...

Docteur en égyptologie ...

Responsable de la section Nubie-Soudan au département des Antiquités égyptiennes du Louvre.

Voir son livre "Djéser et la IIIe dynastie" chez Pygmalion...

Source

Temple de Satis, épouse de Khnoum...

Construit sous le règne d 'Hatchepsout ! 

Source

 "O seigneur de la force !

Façonneur des dieux et des hommes !

Khnoum, seigneur de la cataracte,

   Satet,

   et

  Anouket,

maîtresse(s) d'Eléphantine !

Je me réjouis de vos noms, je loue votre beauté"

Herod. II 162-63; cf. the “Inscription of Nesuhor”.

Reign of Apries
J. H. Breasted, Ancient Records of Egypt, Part Four, 990-995

http://www.reshafim.org.il/ad/egypt/texts/nesuhor.htm

La netjeret Satet.
1479 - 1425 avant notre ère.

18e dynastie.
En grès peint...
Louvre, Sully, Rez-de-chaussée, Salle 12.

© Musée du Louvre / G. Poncet / Rama

Source / Lien

"Celle qui donne l'eau fraîche

qui vient d'Éléphantine"

Voilà à nouveau notre belle Satet !

Provenant du temple d'Hathor de la reine Néfertari ...

Abou Simbel ...

  Source / Lien

"Vivre"…

"La vie"…

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Un problème dû probablement apparaître.

Celui de la transmission du pouvoir ! 

Et ce visiblement du règne de Toutânkhamon à celui d'Horemheb.

Ce fut certainement en raison de cette problématique que le fameux pharaon Séthi I rétablit une véritable royauté de type héréditaire.

Et cela, bien logiquement selon moi, devait contribuer, à n'en pas douter, à une certaine stabilité quant au pouvoir central.

Du reste ...

Je suis intimement convaincu que cela a permis la légitimisation du fils de pharaon et en l'occurrence, je pensais bien évidemment, à Ramsès II, ce dernier ayant été le dauphin.

Ainsi ...

Au tout début de son règne, Séthi I sembla se consacrer à consolider son royaume et plus particulièrement vis-à vis du Proche-Orient.

Mais également au sein d'une géographie localisée à l'ouest du delta de l'Itéru.

Vint alors visiblement le temps du renouveau.
 

Il eu pour faire tout cela moins de dix années.

Plusieurs temples ...

De plus bien prestigieux ...

Je pense évidemment à la "salle hypostyle" au sein de Karnak, "Sethi I est bienfaisant dans le domaine d'Amon", mais également à cette forêt composée littéralement de 134 colonnes.

Ce fut également le temps de la rénovation.

Les ères précédentes furent comme nous le savons des plus perturbées. Ce qui pourraient à mon avis expliquer que pharaon s'attela à certaines restaurations de monuments et ce particulièrement en terre de Nubie. Car la suprématie égyptienne semble être demeurée et ce à travers la création de nouvelles cités ...

Quant à son hypogée ...

Elle fut aussi parfaitement innovante en la matière.

La plus grande dernière demeure en ce "lieu de vérité" ...

Admirez ...

Temple de Sethi I.

Abydos ...

Source / © Danielle Discours.

Ainsi, sous le règne de Séthy I, les batailles semblent avoir été documentées par :

• Des archives Hittites,
• Cinq stèles situées dans le couloir syro-palestinien,
• Les reliefs du temple de Karnak bien sûr !
• ...

De ce fait nous pouvons y retrouver :

• Les noms des cités,
• Mais également ceux des peuples,
• Ainsi que des États conquis ou alors soumis à l'Égypte à ce moment là ... 

Séti I.

  Source / Lien 

Pére de Ramsès II ...

Détail d'un relief d'Abydos, celui du fils du pharaon Séthy I !

Ramsès II.
Nouvel Empire 19ème dynastie.

Source / © Mohamed Bakier‎

Plan de l'article ... 

→ Un règne d'une importance cruciale finalement.

→ On connaît entre autre chose de lui ce temple ...

→ Le temple dédié à sept divinités.

Détail du mur de la salle des colonnades du complexe d'Osiris ...

Dans le temple du pharaon Seti I.

Abydos. 

Source

Un règne d'une importance cruciale finalement.

Et bien paradoxalement à la tendance d'aujourd'hui ...

Car son règne semble quelque peu occulté par celui de son propre fils : Ramsès II.

Il fut tout de même un grand stratège militaire. J'oserais même aller jusqu'à penser qu'il fut bien de la lignée du légendaire Thoutmôsis III. Ainsi, il aurait conquis la fameuse forteresse de Qadech, alors que son légendaire fils n'y serait pas arrivé : se souvenir à cet effet du poème de Pentaour.

N'oublions pas que nous pourrions presque faire une analogie à cet autre pharaon qui fut Amenhotep III. Et ce en tant que pharaon bâtisseur.

Finalement ...

Il fut bien l'artisan de cette nouvelle stabilité au sein du royaume, et ce en moins de dix années de règne.

Prospérité économique retrouvée.

Avec je le suppute, un foisonnement sans pareil au niveau intellectuel. Sans omettre le côté culturel bien évidemment.

J'en arrive même à me demander.

Sans cette gestion particulière de Kemet que fit Séthy I.

Que serait-il arrivé au règne de son propre fils, Ramsès II ?

Mystère ... ?

Et puis finalement, c'est un questionnement sans importance, stérile probablement sauf dans la mesure où nous désirons mettre en évidence le règne de Séti I.

Un règne bien court finalement ...

Car en vérité, nous ne le saurons jamais (?)

Cependant permettez-moi d'émettre le fait que ce nouveau règne, celui du dauphin, aurait pu être bien moins stable, moins long, moins prestigieux, moins ..., et ce, aux yeux de nos contemporains comme de ceux de nos anciens d'ailleurs, ... 

On connaît entre autre chose de lui ce temple ...

A l'orientation plein Est ...

A Gournah ... 

Et en plus en bordure du canal parallèle au Nil, il aboutit ainsi au temple d'Hatchepsout à Deir-el-Bahari. Souvenez-vous des barques divines lors de la Belle Fête de la Vallée. Une en référence à ce point culminant de la montagne, c'est à dire le Qurn ... ?

Ainsi, même si les temples étaient tous considérés comme des "Châteaux de Millions d'Années" nous leur connaissons des noms complémentaires comme :

• "Le magnifique parmi les magnifiques" / djeser djeserou, pour le temple d'Hatshepsout ...
• "Unis avec l'Éternité" quant à celui de Ramsès III ... 
• "Sethi I est bienfaisant dans le domaine d'Amon sur la rive Ouest de Thèbes", dont les fonctions auraient été le culte d'Amon-Râ ainsi bien sûr que du Sethi divinisé.
• ...

Séthi I semble donc avoir choisi le site de Thèbes Ouest dénommé "Hefet-her-nebes" ...

"Face au Seigneur".

Face à Amon-Râ bien sûr ...

Vous l'aurez compris nous évoquons ainsi le grand netjer Amon.

A ce titre, ...

Il constituait un arrêt de choix et servait de reposoir pour les barques divines lors de la Belle Fête de la Vallée.

Sethi I succéda donc à son père, Ramsès I, qui avait alors régné souvenez-vous moins de 2 ans. Ainsi pour cette raison, le temple funéraire de Sethi fut visiblement aussi le lieu de culte de son père Ramsès I.

Seule la partie postérieure du temple est aujourd'hui intacte, peut être par le fait qu'elle fut érigée entièrement en pierres, ou alors ... ?

Les pylônes ...

Le palais royal ... Tout cela ne laisse voir de nos jours, malheureusement pour la beauté des lieux, que des fondations, mais également des stèles ainsi que quelques linteaux posés à même le sol et ce quand ils n'ont pas été absorbés par les habitations du village actuel.

 
Nous visitons donc principalement une surface rectangulaire.

Ce dernier comprend :

• Un portique,
• Une salle hypostyle ...

Celle-ci souvenez-vous devait donner accès à des chapelles dédiées au souverain divinisé bien entendu, mais également au netjer Osiris et à cette légendaire triade Thébaine...

Se rappeler alors d'Amon-Râ, de Mout et aussi de Khonsou ...

Possibilité également de découvrir une cour solaire ...

Vous pourrez y découvrir quelques salles qui semblent avoir été consacrées à Ramsès I.

Horus menant le pharaon Sethi I vers Osiris ...

La "maison d'éternité" de Sethi I.

KV17, the "Belzoni's tomb" or if you prefer "the tomb of Apis".

Nous sommes bien au sein du mont al-Qurn et plus précisément

aux "Portes des Rois",

le "Lieu de Vérité" ...
Source 

Le temple dédié à sept divinités ...

Un souverain ...

Brave à la guerre ...

Et "bon" pour son peuple visiblement.

De plus un bâtisseur inspiré ...

Grâce à lui, la cité d'Abydos atteigna une véritable splendeur. Notamment à travers le temple que Séti I y fit construire et ce pour son père, rappelez-vous de Ramsès I.

Les reliefs du temple d'Abydos comptent certainement parmi les plus beaux de l' "art" égyptien. Souvenez-vous cependant, en ce temps là, il n'y avait pas vraiment d'art pour l'art en tant que tel.

Certains d'entre eux ont été démontés, tel celui qui figure de nos jours au musée du Louvre, et qui a été rapporté par le légendaire Champollion.

Ainsi sur les murs d'Abydos, Séti I aurait fait inscrire la liste des souverains qui, à partir de Ménès, l'ont précédé, soit soixante-seize nomenclatures...

Le souverain fut représenté en compagnie de son fils, le futur Ramsès II, adorant les cartouches de ses prédécesseurs. C'était pour Séti I, une manière de démontrer la continuité royale.

La grande épouse royale de Séti fut la princesse Touy qui après la mort de son mari tiendra une place importante sous le règne de son fils, Ramsès II.

Plusieurs temples seront alors élevés par ce dernier en l'honneur de sa mère qui jouera un rôle de premier plan lors de la période de transition séparant la disparition de Séti I et l'avènement de Ramsès II. On a souvent supposé qu'il y avait eu une corégence entre Séti I et Ramsès II, mais il semblerait bien qu'il n'en fut rien ! Séti I et Touy  n'ont pas eu une nombreuse descendance.

A part le futur Ramsès II ...

Ils auraient eu une fille, nommée Tia, qui épousera visiblement un haut dignitaire de la cour... En fait, il subsiste un mystère qui semble tenir à la présence d'un énigmatique personnage répondant au nom de Méhy au sujet duquel beaucoup croient qu'il aurait été le premier prince héritier de Séti I ...

On voit souvent en effet ce mystérieux Méhy représenté sur les reliefs du pharaon Séti I, notamment sur ceux relatant ses premières campagnes militaires.

    "Vivre"… "La vie"…

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"Avant tout, il n'y avait rien"

"Avant que le commencement se mette à commencer,

le rien était le tout.

Il n'y avait pas d'espace.

Il n'y avait même pas de vide : tout vide exige un plein"

Jean d'Ormesson

Ce fut peut être de cette façon que nos anciens avaient mis en œuvre certains mythes afin de s'approprier ce grand mystère que fut la création !

Passant en vérité du rien au tout...

Et cela en donnant ainsi une forme au rien !

Ainsi, n’avaient-ils pas élaboré quelques formidables paradigmes donnant naissance finalement à l'étendue… ?

Ne se distinguait-elle pas d'ailleurs à travers l’autogenèse ? Avec cette quête vers un certain équilibre conquis sur le désordre originel, et les conflits quant aux forces antagonistes et cependant intrinsèques à l'énergie vitale !

Source / © Amentet Neferet "Religion and Traditions of Ancient Egypt...

Bastet (Chat à tête, à gauche)

et

Thot (A tête d'ibis)

Deux netjerou en adoration devant Râ (A tête de bélier, tenant l'Ankh et le sceptre Ouas, pouvoir et domination...)...

Cela devrait représenter l'intérieur du Soleil ! Détail de la 4e heure de la journée...

Le plafond astronomique de la salle hypostyle du temple d'Hathor à Dendérah...

Le trajet quotidien de Râ pendant les heures de la journée, nous sommes bien en cette 4e heure !

© "I Monumenti dell' Egitto e della Nubia" by Ippolito Rosellini, Band 4,3, plate XXXIX.

C'est bien une scène de la frise d'astronomie à l'extérieur de la salle hypostyle du temple d'Horus...

"Ra Behdet, Seigneur du Ciel" semble bien représenté au sein du Soleil,..., à tête de bélier...

On peut même y admirer :

- Le netjer Montou ! Voyez, il était sur le point de transpercer la déité Apophis (L'ennemi des netjerou...),

- L'oiseau à tête humaine, Bâ...

- ...

Plan de l'article...

→ Il fallait bien donner aux Hommes des réponses !

→ Ainsi...

→ Cependant, avait-il une représentation précise ?

→ Une interprétation de tous les phénomènes...

→ Des cosmogonies qui apparaissent finalement fréquemment...

→ Voici probablement le créateur de l’univers !

→ Héliopolis fut son principal lieu de culte !

Il fallait bien donner aux Hommes des réponses !

Celles relatives aux angoissantes questions existentielles :

→ La vie aurait-elle véritablement un sens ? Et de ce fait, lequel ! (?)

→ Qu’en est-il de leur vie sur la terre de Kemet ?

→ Et la mort alors, était-elle inéluctable ?

Et puis la rupture consommée, il devait bien y avoir une continuation ! (?) Comment pouvait-elle se présenter cette résurrection ?

→ Le bien ?

→ Le mal ?

Est-ce véritablement un atavisme qui fit naitre finalement un mythe, vous savez, celui du combat éternel ou le mal demeure en permanence sur terre à savoir celui d'Horus et de Seth bien sûr !

Ainsi…

→ Ne vit-on pas apparaître ce netjer, l'un des plus anciens de ce fantastique panthéon... ?

→ Ne devait-on pas le vénérer déjà à l'ère préhistorique ?

→ Ne fut-il pas considéré comme étant la source de toute énergie ?

→ Ne tirait-il pas de cette réalité une puissance sans égale aux yeux des Hommes ?

→ Ne se fondait-il pas dans toute autre déité ? Et à plus forte raison, dans les souverains, les grands prêtres,... ?

Cependant, avait-il une représentation précise ?

Il était bien doté d'une nature universelle...

Voir même fusionnante...

Changeante également...

De fait nous le vîmes sous bien des formes différentes !

Empruntant...

Voir même s'associant à bien d'autres déités !

Du reste l’une des figurations les plus communes ne serait-ce point Râ :

- Sous cette forme d'un homme en pagne,

- Ayant une tête de faucon,

- Et muni forcément du fameux disque solaire !

- Mais également d'un Uraeus, le cobra...

Source

Une interprétation de tous les phénomènes...

De tous ceux en tout cas qu'ils pouvaient observer et ce à travers le prisme de croyances séculaires !

Les histoires du règne du netjer Râ sur la terre…

Le mythe d'Osiris ainsi que les luttes d’Isis, d’Horus,…

Des thèmes finalement tout à fait récurrents quant aux conflits entre les tenants de la Maât et ceux des forces du désordre…

De l'importance de pharaon dans le maintien de cette Maât…

De cette mort inéludacble mais également de la régénération…

 Inspiré par les cycles même de la nature, nous sommes véritablement au sein d'une notion de cycle qui semble du reste avoir été parfaitement essentielle, ainsi :

→ Le cycle circadien...

(Re)naissance du Soleil le matin et disparition le soir ! En somme le trajet quotidien de Râ à travers le monde et de son homologue bien sûr c’est-à-dire la Douat…

Khépri…

Râ…

Atoum…

→ Le cycle annuel avec l'inondation du Nil...

Ce qui d'ailleurs souvenez-vous, pouvait être une source de joie mais également de peine ! Et ce en cas de trop faible ou trop forte crue bien évidemment, les extrêmes ne sont jamais idoines...

→ Le cycle de la vie avec les naissances...

Elles devaient se succéder après les ruptures ! Sachant que nos anciens ne croyaient pas en une réincarnation terrestre mais plutôt en l'immortalité de "l'âme"...

→ Les mythes de la création, où les netjerou érigèrent l'univers fondé sur le chaos primordial…

→ …

Nous pouvons aussi préciser que la grande diversité de leurs cultes se retrouve également dans les mythes qui devaient correspondre à la création ! Ils semblent véritablement se différencier et ce en fonction des régions, des cités,..., de leurs netjerou tutélaires comme fut évidemment Râ, Isis, Seth, Horus, Anubis, Ptah,...

Ainsi...

Il n'existait pas une, mais bien plusieurs cosmogonies ! Ou si vous préférez ce furent des mythes en quelque sorte relatifs à la création du Monde !  De plus, ils devaient bien coexister dans les différentes parties du royaume de pharaon... Toutes les cosmogonies admettaient alors l'existence d'un principe créateur ! Nonobstant, chaque nome devait bien voir en son netjer tutélaire le véritable démiurge ! Vous savez, cette déité qui devait être à l'origine de la création...

Des cosmogonies qui apparaissent finalement fréquemment...

- Dans les écrits, les hymnes, les textes rituels, funéraires,…

- Au niveau des représentations picturales,

- Au sein de courtes histoires également,

- Des "décorations",

 -…  

Nonobstant…

Rare furent les comptes rendu complets ! De plus, nous devons bien préciser que les détails de ces événements sacrés différent grandement d'un texte à l'autre et peuvent même paraître parfois bien contradictoire !

Serions-nous alors dans le domaine métaphorique ?

Traduisant l'essence ainsi que le comportement des divinités ! Chaque variante d'un mythe représente probablement un point de vue symbolique différent et de fait, enrichissait la compréhension de nos anciens vis-à-vis de leurs netjerou mais aussi de leur environnement !

Des cosmogonies qui bien certainement influencèrent, inspirèrent,…, la base même idéologique de la royauté !

Allégories…

Scènes…

Symboles…

Propagandes…  D'ailleurs la cosmogonie la plus connue comme vous le savez, fut bien celle d'Héliopolis qui avait pour créateur un démiurge solaire !

Râ...

Sous l'une de ses formes...

Il donna une généalogie divine descendant jusqu'au netjer pharaonique Horus,… !

 Souvenez-vous à cet effet de :

- Héliopolis,

- Hermopolis,

- Thèbes,

- Syène (Éléphantine-Assouan),

- ...

Noun…

La divinité soulève la barque du netjer Râ dans le ciel et ce au moment de la création !

Source

Voici probablement le créateur de l’univers !

Râ personnalisait aussi bien :

- L'astre en tant qu'entité physique,

- Que la force divine qui se trouvait en lui !

- ...

Il était bien la source :

-  De lumière,

-  Et de la vie même ! Ceci nos anciens devaient bien l'avoir compris ! Il se serait créée lui-même à partir d’une fleur de lotus, ce qui correspondrait au terme de démiurge !

- ...

Héliopolis fut visiblement son principal lieu de culte !

→ Le soleil étant source de vie...  

Cela contribua bien au fait qu'il ne fût jamais complètement l’éclipsé ! Ainsi, souvenez-vous du netjer Amon, par exemple, il était aussi connu sous le nom d’Amon-Râ !

Son apogée semble avoir été au niveau de la 5e dynastie... Râ fût ensuite remplacé par ordre d’importance par Amon-Râ comme vous le savez et ce sous le règne des Ramsès...

→ Rappelez-vous aussi des transformations de Râ et de son voyage à travers le temps, nous voici donc le matin...

Plus précisément à 05h00 !

Il se levait à l’Orient, sous cette forme de scarabée émergeant du sol symbolisant finalement le concept même de la naissance, Khepri ! 

Cet insecte connu en partie par le fait qu'il poussait devant lui une boule !

Une belle allusion à la nourriture pour ses œufs au sein duquel il devait bien les déposer… Ainsi, les petits scarabées naissaient en surgissant de cette boule, allégorie finalement à la renaissance !

© Rafael Brix

"La race des scarabées n'a pas de femelles,

tous les mâles projettent leur semence dans une pelote sphérique de débris qu'ils font rouler en la poussant d'un côté,

exactement comme le Soleil semble pousser les cieux dans sa course,

c'est-à-dire dans la direction opposée au cours des astres,

d'Ouest (monde des morts) en Est (monde des vivants)".
Chapitre 167 du "Livre pour Sortir au Jour"...

Dès lors...

Râ naviguait sur l'océan céleste pendant le jour : Mandjet, la barque diurne ! 

→ Nous sommes maintenant à midi...

Il devenait alors Râ-Horakhty qui n’était probablement qu’Horus solarisé !

Du reste, cette forme fut la plus couramment rencontrée...

Ainsi, lorsque Râ était assimilé à Horus, ne le vit-on pas sous la forme d’un homme à tête de faucon, muni du disque solaire et de l’Uraeus ?

→ Aussi, tous les soirs :

Il se couchait bien à l’Occident !

Il  se transformait ainsi en Atoum, le démiurge créateur d'Héliopolis dont Râ avait récupéré les fonctions !

Il prenait alors la barque nocturne ou Mesekhet, se transformant en homme à la tête de bélier coiffé du disque solaire pour ranimer Osiris à la vie.

Donc...

La nuit tombante, Râ entrait dans le domaine des défunts, le royaume d'Osiris, situé sous terre. Il traversait alors la cité infernale de Sokar en livrant bataille au serpent Apopis ! Ce dernier représentait bien les forces du chaos qui désirait anéantir la lumière...

Désinences... Prochainement sur le même sujet... Le netjer Râ...     

 - L'écorchement d'Anti,

- La ruse d'Isis, 

- La fin du règne de Râ,   

- ...   

Afin d'en connaître davantage, je vous invite à consulter :  

• Sources...

Neil Philip, Mythe et Légendes, Larousse

Nadine Guilhou, Janice Peyré , La Mythologie égyptienne, Marabout, 2006, ISBN 2501050258.

Jan Assmann, Mort et au-delà dans l'Égypte ancienne, Éditions du Rocher, 2003, ISBN 2268043584.

Viviane Koenig, Dieux et génies de l'Égypte ancienne.

• Sitographie...

Aphorisme...   

Ceci pour autoriser et provoquer d'autres pensées !

Aucune prétention...

Ne prétend pas tout dire...   

"D'abord ils vous ignorent,

ensuite ils vous raillent,

puis ils vous combattent

et

enfin, vous gagnez."

Ghandi

Vie, santé, force.

(v.s.f.)

"Vivre" …

"La vie" … 

https://www.aime-jeanclaude-free.com/ 

Plan de cette thématique ...

Provenance Akhet-Aton.

Source  

Aujourd’hui,

Il nous est particulièrement familier,

Son usage en est même devenu naturel et quotidien même.

En fait cela devint une matière première particulièrement précieuse, avec des recettes de fabrications jalousement tenues secrètes.

Voici donc le verre en Égypte ancienne. Afin d’atteindre le résultat que nous lui connaissons de nos jours il lui fallut cependant une bien longue histoire, traversant une véritable chimie du minéral. Parvenir ainsi à transformer cet élément, certes des plus abondants en terre de Kemet, à savoir le sable et ce en verre, nos anciens durent probablement requérir d'un amoncellement de circonstances bienheureux, d’observations, de compréhensions, d'adaptations, ..., tous cela couplées à une inventivité relevant finalement d’une série de prouesses.

 "Le peu que savaient les Égyptiens,

il y a peut-être quelque mérite

à l'avoir trouvé

près de trente siècles avant notre ère"

Source / Lien

Une pierre qui devient liquide.

Environ 1 350 ans B.CE ...

Source

Plan de l'article ...

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→  Il existe du verre bien naturel celui-ci, ainsi ...

→  L'usage du verre remonterait …

→  Une aventure qui couvrit certainement deux millénaires ...

→  L’artisanat du verre en Égyptien antique ...

→  Que d’interrogations ?

→  Ainsi …

→  Ce fut bien grâce à ce prestigieux site de Pi-Ramsès …

→  Tout d’abord …

→  Mais nous connaissons bien d’autres preuves quant à cette fabrication …

→  Une technique qui ne fut cependant pas à la portée du tout à chacun.

→  Voici quelques ornements en verre colorés.

→  De plus, comment furent-ils élaborés ?

→  Lump of blue frit ...

→  Aucune preuve picturale.

→  Afin d'en connaître davantage, je vous invite à consulter :

→  Aphorisme ...

Le verre était un matériau prestigieux en Égypte ancienne, principalement réservé aux élites.

Les Égyptiens ont d’abord dépendu de sources mésopotamiennes pour leur approvisionnement en verre, mais ils ont rapidement développé leurs propres ateliers de production.

Les fouilles archéologiques ont révélé des ateliers de fabrication de verre datant de la fin du 13e siècle B.C.E, notamment à Pi-Ramsès, dans le delta du Nil.

Le verre était utilisé pour créer divers objets, souvent décoratifs, et était considéré comme un symbole de richesse et de pouvoir ...

Le verre n’est vraiment pas un matériau simple.

Il serait considéré comme :

• Un "solide" ...

Nonobstant, c’est en vérité un liquide figé et ce à notre échelle de temps.

• De plus vous conviendrez qu'il est parfaitement "homogène", enfin normalement ...

Et ce à la précision de notre œil bien sûr (Car lui, comme tout notre corps du reste, sont remplis d'imperfections : il vous suffira pour cela d'interroger votre ophtamologiste par exemple).

De fait, il serait transparent, sans coloration ...

Cependant, reconnaissons aujourd'hui qu'il est véritablement formé de diverses entités et ce à l’échelle nanométrique.

• Enfin nous pouvons ajouter à tout cela son caractère "amorphe", se référer notemment à Zarzycki.J en 1982, pour véritablement se plonger dans le monde infiniment petit du verre.

Il existe du verre bien naturel celui-ci, ainsi ...

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Plan de cette thématique ...

Les impactites ...

Ce sont des roches terrestres modifiées par compression, échauffement et agglomération des retombés de poussières et de fragments. Les impactites sont donc des verres naturels formés au moment d'un impact.

Les tectites ...

Ce sont les roches "créées" par vitrification, une fonte complète, qui sont projetées loin du lieu d'impact à la manière d' "éclaboussures" en prenant toute une variété de forme lorsqu'elles refroidissent et retombent sur terre.

Voici en quelque sorte unartefact provenant des netjerou(t) :

Impactite. 

Source

Nous pouvons y voir une véritable vitrification, sur une surface analogue à un cercle de sable de 80 Km de diamètre et sur un périmètre de 6 500 kilomètres carré. La chaleur fit donc visiblement fondre le sable.

De fait ...

Il le métamorphosa littéralement en verre, normalement de couleur jaune ! Il est d'ailleurs appelé le verre libyque, avec bien souvent de nombreuses incrustations : schlieren, cristobalite, ...

• De couleur jaune à vert clair,
• Plus ou moins transparent,
• Blanc parfois aussi, dû au fait de la présence de bulles d'air à l'intérieur,
• Opaque, quand les bulles sont nombreuses,
• ... Le "verre libyque" est donc bien une tectite, c’est à dire une roche produite par fusion lors d’un impact.

Aujourd’hui, les plus beaux verres libyques sont considérés comme des pierres gemmes et sont taillés.

Source

L'usage du verre remonterait …

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Plan de cette thématique ...

Je suppute donc qu’il devait être en des temps anciens un matériau bien prestigieux ! Réservé  probablement à une certaine caste de nantis.

Ainsi ...

Si nous nous référons à Rachet, 1994, et en page 999, l’auteur nous rapporte ainsi dans son ouvrage, que des petits objets faits de pâte de verre furent déjà présents en Égypte durant la période prédynastique. Et ce aux environs du 4e millénaire B.CE. Aussi, par leur "fragilité et la petitesse du support" Guy Rachet préfère émettre un doute sur l’intentionnalité de leur fabrication.

Du reste ...

Tout semble démontrer qu’il se répandit véritablement en Égypte aux alentours de 1 500 ans B.C.E. (Tite M. et al, 2002).

Alors ...

Un peu avant 3 000 et jusqu’à 1 500 B.C.E, seule la "pâte de verre" était fabriquée.

En fait ...

La "véritable industrie" du verre commença bien sous le règne de Touthmôsis III (1 475 à 1425 B.C.E).

Une aventure qui couvrit certainement deux millénaires ...

Entre le 5e et le 3e millénaire B.C.E ... 

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Plan de cette thématique ...

Vous connaissez bien le verre,

Alors …

Il est facile d’imaginer une apparition spontanée, de façon soudaine en quelque sorte, ...

Cette synthèse est certainement le fait d’accidents :

• De cuissons par exemple,
• ... de,
• … Et ce par quelques artisans comme des céramistes, des métallurgistes, …

Aussi sSouvenez-vous …

La matière vitreuse est certainement apparue avec la glaçure. Vous savez ce revêtement vitrifié à la surface (Par exemple !) d’une pierre terne voir même commune, d’une céramique, …

Ainsi voyait-on de belles couleurs, bien brillantes.

Bleues,

Vertes,  ..., cette glaçure est apparue visiblement au cours du 5e millénaire et ce en Mésopotamie puis vint notre Kemet et cette belle vallée de l’Indus.

Par la suite, nos anciens élaborèrent d’innombrables statuettes, amulettes, perles, … 

L’artisanat du verre en Égyptien antique ...

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Plan de cette thématique ...

Ainsi …

Paradoxalement au fait que nous lui connaissons de très belles pièces élaborées bien évidemment en verrerie, cet artisanat ne semble pas finalement occuper une véritable prééminence. Ce qui du reste semble être en complète contradiction vis-à-vis de la faïence siliceuse.

Nous trouvons bien des traces de verrerie aux alentours de la 18e dynastie. Un artisanat qui semble du reste avoir connu une sorte d’apogée durant les trois siècles suivant.

Puis …

On pourrait presque "concevoir" une quasi disparition vers l’an 1 000. De nouvelles fabrications apparaissent cependant par la suite, avec l’arrivée des Perses puis des Macédoniens.

Un artisanat d’ouvriers d’élites,

Œuvrant évidemment pour une classe aisée, vivant dans le luxe.

Que d’interrogations ?

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Plan de cette thématique ...

A partir de la fin de notre 19e siècle,

Les archéologues se demandèrent comment nos anciens fabriquaient-ils tous ses objets en verre et ce à partir de cette seconde moitié du 2e millénaire B.C.E ?

Au début : 

• Savaient-ils vraiment le fabriquer au sein des ateliers de pharaon ?
• Ne furent-ils pas finalement dépendant de sources d'approvisionnement d’origines mésopotamiennes ?

Quant aux ateliers,

Ils devaient probablement se situés à proximité des résidences pharaoniques, au service du souverain bien sûr.

Ainsi,

Du moins au début,

Les produits ne furent certainement abordables que pour cette classe que je qualifierais de supérieure. Je subodore même que pharaon utilisait les produits issus des ateliers royaux afin de remercier un serviteur.

En tout état de cause,

Il s’avère bien que les artisans de pharaons se soient véritablement affranchis des importations extérieures, et ceci, relativement tôt. 

Ainsi …

Thilo Rehren membre du College de Londres …

Edgar Pusch au musée Pelizaeus de Hildesheim, en Allemagne …

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Plan de cette thématique ...

Les deux auteurs semblèrent visiblement apporter un début de réponse.

Grâce au fait qu’ils identifièrent un site au sein de la prestigieuse cité de Pi-Ramsès.

Agglomération de Ramsès II, 1279 à 1213 …

Nous sommes bien à la fin du 13e siècle avant notre ère.

A l'Est du delta du Nil …

Ainsi, un très ancien atelier fut découvert : y fabriquait-il véritablement du verre ? 

Mais le verre de base ne provenait-il pas finalement des pays voisins du Proche Orient ?

Ainsi, je suspecte que les lingots de verre devaient être bien rugueux et certainement ressembler à des pierres colorées. Ceci expliquerait probablement cette description de "pierre qui devient liquide".

Les deux chercheurs auraient ainsi découverts de nombreux creusets analogues à celui-ci :

Creuset en céramique utilisé en verrerie.

Du verre fusionné avec du cuivre élaborant du rouge.

Des pièces bleues.