Site d'informations sur l’Égypte ancienne ...

"Vivre"…

"La vie"…

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Séchât,

la déification même

du concept de la sagesse.

Seshat prend des notes

et

le nTr Atum est derrière elle.

Scène du temple de Seti I, dédiée à Osiris.

Abydos, Sohag

Quand nous pensons aux écrits ...

Comment ne pas avoir à l'esprit cette allégorie de la netjeret Séchât ... ?

Cependant des documents couverts de signes d’écritures, il en demeure de toutes sortes, au sein de toutes les époques, …

Ainsi, voyez par exemple ce légendaire neurologue transcrivant une de ses pensées.

  "Où aller sinon en Égypte,

quand on est Joseph qui veut paraître grand aux yeux de ses frères ?

Si l’on examine de plus près les motifs politiques de cette entreprise du jeune général,

on trouvera sans doute qu’ils n’étaient rien d’autre que des rationalisations violentes d’une idée fantasmatique.

Ce fut d’ailleurs avec cette campagne de Napoléon

que commença la redécouverte de l’Égypte "

Freud.

Lettre à Thomas Mann en novembre 1936...

La netjeret Séchât.

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Plan de l'article ...

→ Véritablement elle fut bien "La femme scribe" ...

→ Comme vous le savez de bien nombreux attributs lui furent confiés …

→ Cependant, peu de temple, peu de fête pour Séchât.

→ Quelques représentation de notre netjeret ... 

Le netjer qui accompagnait Séchât semble être Iry.

Séchât donnait au pharaon de nombreuses fêtes Sed ...

Medinet Abou.

Cour 01.

Porte Est.

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Véritablement, elle fut bien "La femme scribe" ...

La netjeret :

• De l'écriture,
• Des Annales,
• Des Livres,
• ... Elle veillait sur les bibliothèques des temples, dont elle avait du reste conçu le plan idéal.

Ainsi, elle semblait suivre les instructions du netjer Thot, son parèdre.

Du reste, elle fut aussi :

• Sa sœur,
• Son épouse,
• Ou consort,
• Et parfois même sa fille, qu'il aurait eue du reste avec la netjeret Nehemetaouay.

Comme vous le savez de bien nombreux attributs lui furent confiés …

• Les mathématiques,
• Les sciences de façon générale,
• Elle fut même cette dame des bâtisseurs, des architectes, …  

Pour cela, souvenez-vous de cette cérémonie, celle de Pedjeshes :

• "Pedj" / Étendre ...
• "Shes" / la corde ... Sesheta joua alors un rôle important dans les cérémonies des fondations.
• ...

D’ailleurs souvenez-vous de : 

• "Shât"...
• Et "Shauâ" fut même un livre.

Vous aurez probablement aussi l’occasion de rencontrer cette signification quant à "Sesheta" :

• Secrets,
• Choses cachées,
• Mystères.

Le Shetat fut cet "Endroit Caché" un autre nom de l'Am-Douat.

La netjeret Séchât.

Medinet Habou.

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Ainsi ...

Tout un ensemble de choses qui devait faire que la netjeret Sechat fut une véritable "proche" de pharaon.

Aussi ...
A défaut d'être véritablement fêtée ...

N'était-ce pas dans l'environnement du souverain que la netjeret s'avérait être vraiment la plus sollicitée ?

En effet ...

Et en vertu des "croyances", des cultures égyptiennes antiques et particulièrement de pharaon du reste, Séchât devait intervenir réellement ^{(Du moins en furent-ils visiblement bien persuadés !)} et ceci dans le déroulement de plusieurs actes royaux :

• Les fondations,
• Les jubilés,
• ... 

Cependant, peu de temples, peu de fête pour Séchât ...

Cette discrétion de cette netjeret Séchât …

Elle semble bien se vérifier par la rareté des lieux de culte qui lui était véritablement consacré.

Il semblerait donc que son clergé fut originaire du delta et plus précisément de la cité même de Saïs ^{S3w (Z3w)} …

Sa el-Hagar.

Source

Jean-François Champollion ^{(1 790 – 1 832)}.

 "Lettres écrites d'Égypte et de Nubie en 1828 et 1829", Champollion.

Sa vénération est attestée à Memphis, et bien sûr à Hermopolis, la cité comme vous le savez du netjer Thot, avec lequel Séchât souvenez-vous était bien souvent vénérée.

Car Séchât faisait vraiment partie des divinités résidantes, c’est à dire partageant les temples avec leurs principaux titulaires, comme du reste cela se faisait fréquemment au sein de Kemet l’antique.

Ainsi Amon ne l’accueillait-il pas à Thèbes ?

Ce fut bien là l’essentiel du culte rendu. Séchât ne fut en effet que très exceptionnellement fêtée.

Quelques représentations de notre netjeret ...

  © Dessin d'Ibeca Francisco Jose

La bibliothécaire

des

netjerou.

Son nom apparaît à l'époque Thinite dans quelques activités festives de pharaon :

• Sšȝ.t
• Séshat,
• Sesheta,
• Séchât,
• Sefekh-Abui,
• Séfekhètâbouy,
• Sefkhet-Abwyest,
• ... 

Au temple de Louxor ...

Source

Sur l'emplacement élu ...

Pharaon ainsi que les netjerou vont déterminer le tracé d’un l'édifice.

Cette scène qui a lieu la nuit suppose une orientation d'après les étoiles.

Les textes font allusion à la Grande Ourse.

Pharaon, le netjer Thot ou la netjeret Séchât plantaient alors à coup de batte les piquets.

Ils devaient ensuite tendre entre eux le cordeau délimitant ainsi le périmètre. 

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Séchât.

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Il n'y aurait visiblement aucun doute !

Nos anciens furent certainement conscients de cette grande difficulté à exprimer la complexité quant à la réalité de leur environnement avec seulement des mots ! Même si du reste, l'écriture existait déjà comme vous le savez bien ...

Un véritable défi quant à cette complexité qui devait appeler à un redéploiement du superbe éventail des étranges facultés de l'esprit humain qui nous permet évidemment l’usage intelligent de la raison ...

Bien plus proche de nous Alan Jay Perlis ne s'exprimait-il pas de cette façon :

"Vous ne pouvez pas communiquer la complexité,

juste en faire prendre conscience."

Alors ...

Nos anciens semblaient avoir palliés à l'aspect de leur environnement sibyllin, insaisissable, cabalistique,..., à travers le langage symbolique !

Et ceci afin de "matérialiser" en quelque sorte leur vision concernant notamment :

• La Mère Nature,
• Les Hommes,
• Les netjerou, ... Forts d'une vision non-fragmentée du monde, je subodore de ce fait qu'ils cherchaient toujours à réconcilier les contraires ! Ainsi, serait-ce vraiment excessif de mentionner que chaque allégorie égyptienne renvoyait toujours à la source une de la vie ? Et ce malgré la signification bien particulière que pouvait avoir le symbolisme même ...

Les netjerou furent pour nos anciens des aspects polymorphes d’une réalité une et multiple à la fois ! Cela ne nous inviterait-il pas à une meilleure compréhension de notre propre intériorité ?

Ainsi, je vous propose au sein même de cette grande thématique qui débute en ce jour ...

De vous faire redécouvrir ce réseau à la fois d'images, de symboles, ..., particulièrement puissants du reste, qui auraient comme un de leurs objectifs, celui d'aider l’Homme !

Et ce à la manière même dont semblait s'exprimer "notre" sage Ptah-Hotep :

"Penser avec le cœur" !

Admirez ce beau vanneau huppé !

Le symbole par excellence du peuple Égyptien !

Le peuple en adoration devant pharaon ...

L'oiseau Rekhyt.

 © Lien

Plan de l'article ...

→ Comprendre la culture égyptienne ...

→ L'Harmonie ...

→ La finalité de l’homme selon nos anciens ...

→ Ils avaient bien conscience de la complexité ...

→ Ainsi, ils concevaient l’homme comme étant composé de neuf constituants ... !

→ L’univers lui même devait être constitué de ces neuf composantes ...

→ Voici donc neuf composants humain ...

Une représentation de bâ ...

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Comprendre la culture égyptienne ...

C'est en partie appréhender ce que pouvait être dans l'esprit de nos anciens, la place même de l’Homme dans les diverses cosmogonies de la Kemet antique ! 

Au cours de plusieurs millénaires, différents courants apparurent comme :

• Zep Tepi ou le premier Temps, "zp TPIs",
• La cosmogonie Héliopolitainne,
• La cosmogonie Hermopolitaine,
• La cosmogonie Memphite,
• La cosmogonie Thébaine.

L'Harmonie ...

Le chaos fut bien redouté comme vous le savez et, de façon bien antinomique, l'harmonie fut recherchée !

Cependant n'imaginez pas que tous cela fut véritablement acquis, le corps était en permanence confronté aux :

• Démons,
• Déités hostiles, 
• Maux, comme les maladies, ...,
• ... Tous cela devaient bien représenter une rupture quant à cette harmonie !

De ce fait :

• La médecine,
• La magie,
• Les croyances,
• La Maât,
• ... Tous cela devaient avoir comme objectif de rétablir l'harmonie, au sein de ce corps perturbé, attaqué, ...  

La finalité de l’homme selon nos anciens ...

Ne serait-ce pas finalement une façon d'atteindre une certaine auto-conscience ?

"Être un esprit vivant"

Source

Ils avaient bien conscience de la complexité ...

Celle bien sûr des organismes vivants, et particulièrement celui de l'Homme !

Selon nos anciens, ils auraient été composés de maints constituants, ceux là même que nous aborderons au sein de cette catégorie d'articles que je classerais dans le domaine du "Peret em mérou" ...

Ce qui pourrait bien se traduire d'ailleurs par "Le livre de la sortie au jour" ...

"Formules pour Sortir le Jour" ...

Le Livre de la vie en somme ! Paradoxalement peut être, il correspond aux textes que l'on rencontre près des défunts, les accompagnants dans le voyage fantastique de l’au-delà ...  Il s’agirait comme vous le savez d’un recueil d’incantations ! Renforcées par des dessins dont la lecture ou la présence aux côtés du défunt devait certainement servir à lui assurer une vie heureuse dans la Douat ...

Ainsi, les incantations avaient plusieurs fonctions que l’on retrouve dans certains titres :

"Faire que l’âme repose dans son corps,

boire de l’eau,

demeurer parmi les grands netjerou,

se retourner pour regarder sa maison sur terre,

ne pas mourir à nouveau, …" ...

"Sortir pendant les heures de la lumière solaire

représente le désir suprême du mort

de s'unir au nombre des bienheureux qui entourent le soleil"

Mais ne nous méprenons pas !

Les Égyptiens anciens n'étaient pas obsédés par la mort comme d'aucuns pourraient le suspecter, tout au contraire, ils adoraient la vie !  Ses expressions furent simplement et véritablement un symbole de vie, de la vie elle même ...

Du reste ...

N'est-il point véridique que sur certains papyrus, il est possible de trouver ce que les égyptologues dénomment aujourd'hui "La réclame du scribe" !

Un écrit à la manière d'un petit commentaire ...

Et cela fut visiblement ajouté après le titre de la prière !

Ou de l’incantation ...

Et ceci afin d'exprimer que :

"Cette prière là,

elle marche à tous les coups !" ...

Ainsi, ils concevaient l’Homme comme étant composé de neuf constituants ... !

D'ailleurs ...

Aussi nombreux furent-ils, ils ne devaient pas être totalement reliés entre eux !

Alors dites-moi ...

Quel aurait été leur véritable état de conscience ?

Une conscience ordinaire ... ?

L'Homme n'était-il pas finalement considéré comme une entité bien fragmentée ? Démembrée même ... !

Cependant, comme vous le savez pertinemment, chaque constituant devait chercher progressivement à se réunir à nouveau afin de s'intégrer en une seule unité.

Ainsi ...

Reconnaissons que ce beau parcours pourrait avoir une clé quant à sa compréhension ! Et ceci au sein même du temple ! Imaginez alors que vous êtes en quelque sorte en présence de phases qui devaient être franchies afin de réussir l’expérience du divin en soi !

Et évidemment pour cela, il fallait bien intégrer tous ces constituants en éveillant en plus les potentialités latentes que nous étions sensés porter ! Pour cela  il fallait suivre des rites d’initiation qui devaient avoir comme objectif de connecter chacun aux énergies transpersonnelles...

L’univers lui même devait être constitué de ces neuf composantes ...

Et vous êtes parfaitement capable de les observer au sein même de l’architecture sacrée du temple ! Ce qui devrait en partie du reste expliquer l'importance de ces monuments ... !

Essayez d'imaginer ...

Vous êtes en train de réussir votre parcours à l’intérieur même du temple sacré... Alors, vous pourriez devenir une sorte de micro univers capable de vous connecter aux origines ...
Vous vous rendez alors évidemment compte que ce parcours au sein du temple devient un véritable itinéraire de votre propre conscience, vous permettant finalement d’éveiller mais également d'actualiser chez vous vos composants intrinsèques !

Voici donc neuf composants humain ...

Cet "assemblage" pourrait du reste fort bien se caractériser au moyen de deux catégories du genre :

• Le corps physique,
• Et l' "âme" ... Chacune des parties ayant un rôle bien déterminé, rigoureusement imbriquée dans la vie terrestre !  Nous aborderons aussi la désintégration lors du décès...

Source 

"Death and the Afterlife in Ancient Egypt", John H. Taylor, 2001.

Ainsi selon M. Taylor, voici comment on pourrait éventuellement représenter les composants d'une personne défunte mais également les rapports avec le monde : le corps, le Bâ, le Ka, le nom, l'akh. 

Le corps, évidemment, est demeuré en son tombeau !

L'akh transfigurait le défunt afin visiblement qu'il puisse espérer monter "aux cieux" après l'exécution bien évidemment des rituels appropriés de transfiguration... Le ka était étroitement lié à son corps ...

Ainsi, nous traiterons dans les articles de cette thématique :

• Du corps : khat ...

Khet (forme) ...

Iru (aspect) ...

• De l'ombre ...

Cette énergie qui devait bien vitaliser : khaibit, (Sheut; šwt) ...

• De cette énergie générative et procréatrice : kha ...
• Du coeur bien sûr !

Le siège même de la mémoire mais aussi de l’imagination : ib ...

• De cette âme intellectuelle : le fameux bâ ...
• Également de l’âme spirituelle ...

Le corps de lumière : l'akh ...

• De l’esprit : sahu ...
• De la puissance intérieure : Sekhem ...
• Du nom ...

Cette identité secrète : ren, (Rn) ...

Ainsi, si nous nous référons aux :

• Textes,
• Images symboliques,
• ... Nous apprendrons à connaître l’homme égyptien antique ! Cela inclue également son parcours intérieur afin d'atteindre la lumière et ceci au sein du temple ! Nous allons donc tout au long de cette grande thématique aborder les constituants de l’Homme et ce par rapport au temple, son itinéraire, ses rites d’initiations, ...

L'oiseau Rekhyt.

Source

La mort "totale",

"définitive" en quelque sorte

 était impensable pour les Égyptiens antique !

Ils nous transmettent ainsi

un vrai symbole de vie !

Cependant voilà ...

Il vous faudra cependant attendre, un peu, afin d'en connaître prochainement la suite ... 

"L’Égypte est la plus lointaine des formes définies qui restent sur l’horizon du passé.

Elle est la vraie mère des hommes.

C’est comme une multitude immobile,

et

gonflée d’une clameur silencieuse"  

Elie Faure, Histoire de l’art. 

Afin d'en connaître davantage, je vous invite à consulter :       

• Sources ...

Guy Rachet, Dictionnaire de la civilisation égyptienne, Larousse, Paris 1988, 153

F. Daumas, La civilisation de l’Égypte pharaonique, Arthaud, Paris 1987  

JC. Goyon et P. Josset, Un corps pour l’éternité, autopsie d’une momie, Le Léopard d’Or, Paris 1988, 142 p  

B. Halioua et B. Ziskind, La médecine au temps des pharaons, Liana Lévi, Paris 2002  

Jan Assmann, Mort et au-delà dans l'Égypte ancienne, Monaco, Éditions du Rocher, 2001 (ISBN 2268043584)

Servajean, F, "À propos du temps (neheh) dans quelques textes du Moyen Empire", in E&IM 1, 2008, p 15 à 28.

"Death and the Afterlife in Ancient Egypt", John H. Taylor, 2001 : he is an assistant keeper in the Department of Egyptian Antiquities at the British Musuem !

Aphorismes ...   

Ceci pour autoriser et provoquer d'autres pensées !

Aucune prétention ...

Ne prétend pas tout dire ...   

"Aimer en apprend plus sur son âme,

 que la métaphysique la plus subtile ".

Madame de Stael (1766 - 1817)  

Cela nous paraît d'une évidence ! Seulement, il fallait oser le dire à l’époque ! L’âme est liée à l’amour !

S’occuper de son âme, c’est s’ouvrir à l’amour.

Mais quel amour ?

"L’âme est un ange déchu tombé du ciel".

Alfred de Vigny (1797 - 1863)

Cela paraît insignifiant n'est-ce pas ?
Mais quelle audace pour l'époque en question ! Celle de revenir à la conception gnostique de la pré-existence des âmes aux corps et de la chute des anges dans des corps de matière ... 

 "Ce que nous faisons dans la vie,

résonne dans l'Eternité" 

 Vie, Santé, Force !

"Vivre" …

"La vie" …

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L’univers des enfants en Égypte ancienne est un domaine assez peu exploité finalement en égyptologie ! 

Nonobstant, nos anciens ont de tout temps adulé les enfants ...

Leurs enfants !

Nous devons cependant souligner que peu de documents nous sont parvenus à ce jour ! Nonobstant, les témoignages existants nous révèlent un esprit de famille exacerbé ... !

Fut-ce une véritable réalité ?

Était-ce une propagande d'un monde idéalisé, une sorte d'objectif à atteindre ?

Ainsi, quelques papyrus comme celui du scribe Any semble conseiller de se marier très tôt et ce afin de pouvoir donner naissance à moult enfants ! Serait-ce en fonction d'un taux de mortalité enfantine très élevé ? Comme vous le savez ... La "quantité" faisant augmenter bien logiquement la probabilité d'avoir finalement un enfant viable, survivant ... Mais n'oublions pas non plus la parturiente, le risque pour elle demeurait aussi, et ce malgré l'adulation que nos anciens portait à de nombreux netjerou protecteurs !

Une naissance, cela devait être un évènement primordial !

Nonobstant, ce fut également l'un de ceux probablement les plus dangereux dans la vie de toute égyptienne !

Paradoxalement à ces manques d'informations que nous venons de mentionner, partout dans Kemet (Kmt), vous serez à même de trouver des représentations d'enfants, voir même des familles entières :

• Hypogées amarniennes,
• Hypogées à Thèbes,
• Stèles d'Abydos,
• Et bien d'autres évidemment encore,
• ...

Enfant A17 :

 
  Voici une belle statuette d'enfant !

Un garçon d'Époque Tardive !

Turin, Museo Egizio. 

© Electa.

Plan de l'article ...

→  Le terme arrivait, inexorablement ...

→  La femme qui avait des difficultés à concevoir un enfant devait certainement faire appel aux nétèrou ...

→  La mère ...

→  Les enfants Égyptiens étaient allaités aux seins de leur mère !

→  Le bon lait ...

→  Le lait douteux ...

→ Mais le manque de lait était encore davantage à craindre !

→ Strabon, auteur gréco-romain ...

→ Les enfants furent le plus souvent représentés ...

→ Le père certainement un modèle pour le jeune garçon ...

→ Donner un nom et survivre ...

→ Cependant, ils se devaient de respecter les anciens !

→ Quelques représentations du monde de l'enfance ...

Le terme arrivait, inexorablement ...

En vérité ...

Là également, peu de chose semble nous être parvenue quant à cet acte essentiellement privé, vous en conviendrez, celui de la naissance ... !

Je subodore que la future maman devait quelque peu s'isoler :

• Sur le toit de la maison par exemple, comme à Deir el-Medineh ?
• Dans une "pièce" de naissance ? Ce qui serait probable au sein de certaine caste ... Aurait-elle alors été construite spécialement pour cet effet et ce à l'extérieur des maisons !

De construction peut être éphémère ? Ce qui du reste pourrait fort bien expliquer le fait qu'aucun exemplaire, à ma connaissance du moins, ne fut découvert ?

• Ou serait-ce dans la première pièce de la maison ?

On aurait effectivement trouvé des décorations relatives à cette supposée salle qui visiblement se faisait l'écho de sujet comme la sexualité, la naissance, ... (Village des ouvriers d'Akhet-Aton / Tel el-Armana d'aujourd'hui, ...) ...

On devait bien certainement y trouver :

• Une natte,
• Un repose-tête,
• Un coussin,
• Un tabouret,
•  ...

Voici donc le Hiéroglyphe qui symbolisait une femme en train d'accoucher !

Une scène de naissance au sein de l'Égypte antique.
Nous sommes en pleine période gréco-romaine, 332 BC, AD 305.
      L : 18 cm
          l : 13,6 cm
  Ep : 4 cm
    EA 61062
Département de l'ancienne Égypte et du Soudan.

Collection d'étude M. Stead, la vie égyptienne, Londres, British Museum Press, 1986, p 18 à 19.

Source  / Lien

Les petits objets en pierre de ce type sont généralement considérés comme des essais de sculpteurs … ! Nonobstant, ils peuvent également avoir eu une signification rituelle : moult exemples semblent avoir été découverts à l'intérieur des temples.
Ici, une femme semble vraiment accoucher ! Vous l’aurez compris, les couples "mariés", plus exactement unis aux yeux de la communauté, devaient avoir comme un de leurs objectifs celui d'avoir des enfants, et spécifiquement un fils !

On devait aimer, évidement, avoir une fille ... Toute naissances est ... Cependant la volonté d'engendrer un garçon demeurait bel et bien, souvenons-nous de ce grand prêtre Ptah Pcherenptah !

Avoir un fils permettait ainsi :

• De faire vivre le nom de son père ! Serait-ce essentiellement afin de poursuivre la lignée familiale ?
• De l'inhumer ...
• De veiller à l'entretien de son lieu de sépulture ! Serait-ce afin d'avoir une entité responsable quant aux rituels funéraires (?)
• ...

La femme qui avait des difficultés à concevoir un enfant devait certainement faire appel aux netjerou...

Vous aurez certainement remarqué la multitude de divinités (Liste bien sûr non exhaustive ici...) que pouvait implorer nos anciens, comme :

• Hathor ...

Et comme vous le savez, elle fut bien souvent liée à la fertilité, à la naissance, ... !

• Taweret...

Sa forme, celle d'un hippopotame femelle, devait bien symboliser la fécondité ! Expliquant certainement qu’elle devint cette imposante protection quant au monde de l’enfance … Paradoxalement, elle fut bien la compagne "du netjer Seth", l'incarnation même de l'hippopotame mâle, toujours maléfique, ... Thouéris appartenait bien plus au monde domestique, familier en quelque sorte de nos anciens, qu'à celui des temples et des grands prêtres !

Ainsi T3-wrt :

• Et la fécondité,
• Mais aussi, la férocité, quant à la mère défendant sa progéniture !
• ...  Elle fut de fait bien la protectrice de l'accouchement, probablement en faisant fuir les mauvais esprits vis-à-vis de l'enfant à naître !

• Bès ...

Le netjer-nain Bès ...

Il partageait pratiquement les mêmes fonctions que Toéris : mieux valait y associer plusieurs netjerout afin de se donner le maximum de chance, cela est bien compréhensible finalement dans cette ère certainement éprouvante ! Elle fut, avec Touéris, une figure bien essentielle de la piété populaire, de la religion des humbles, ...

• La ntrt grenouille, Heket ...

La grenouille était bien un symbole, celui de  la fécondité, de la vie, de la renaissance aussi, … ! Elle fut bien une patronne... Celle de l’accouchement… D'ailleurs, je subodore que ses prêtresses (hem netjeret Heket) ont été formées comme des sortes de sages-femmes. De fait, elle était cette protectrice des femmes en couche comme celle aussi du nouveau-né ! Elle était alors, vous l’aurez parfaitement compris, liée aux rites de la naissance … Elle semblait même détenir en quelque sorte, du point de vue de nos anciens, toutes les forces utiles à la vie de la même manière que le fameux fleuve salvateur !

Un symbole de la fertilité …

Elle représentait ce concept égyptien de la résurrection ...  Elle aurait donc joué un rôle primordial dans la création du monde.

• Et que dire de Meskhénet, une netjeret hippopotame coiffée d'un utérus de vache ! Elle personnifiait finalement les briques sur lesquelles la mère s'agenouillait, aidée en cela d’une sorte de femme à accoucher ...
• Le nœud magique "Sa" ...

Un emblème divin ...

Ainsi qu’un hiéroglyphe !  Le nœud magique "Sa" sur lequel Thouéris fut toujours appuyée ! Un hiéroglyphe signifiant "protection" !

• Opet liée elle aussi à la fécondité, venant de l'Itéru fécondant le ruban fertile ...
• Apet-Taourt ...
• ... Une bien belle diversité de déités ! Parfaitement liée aux parturientes ! Et qui du reste pourrait certainement trouver une explication dans le fait que la naissance fut l'un des événements les plus dangereux de la vie de toute Égyptienne ! Un phénomène marqué par une très grande mortalité ! 

Thouéris  et Bès, deux divinités protectrices des parturientes !

Décoration d'une frise du typhonium, à Dendérah ...

Image extraite de "Description de l'Égypte", édition Taschen 1994, page 417 ...

Heket ...

Et Meskhenet auraient alors aidé la femme à accoucher ! La mère et le bébé aurait ensuite subi une période de "repos" d'une durée de quatorze jours qui leur permettait de se reposer, de reprendre des forces, d'éviter probablement les infections, le temps que la femme ...

La mère ...

Elle devait certainement s'agenouiller au dessus d'une sorte d'estrade élaborée de deux briques écartées !

L'enfant venait ainsi au monde !

De plus, il devait certainement être aidé par des sages femmes, mais également des proches, comme la famille, ...

  Une femme accroupie en train d'accoucher !

Aidé en cela par Hathor et Taoueret.
Temple d'Hathor à Dendérah.

 
Nous sommes au temple de Kom Ombo !

En cette époque gréco-romaine i.e. Ptolémaïque.

Source.

Bas-relief d'un accouchement dans la salle du trésor au temple d'Edfou !

© Rémih.

La futur Maman, en plein travail, était donc accroupie sur un tapis, et l'on plaçait aux quatre coins de la pièce des briques symbolisant les netjerou :

• Nout, netjeret (ntrt) du ciel,
• Tefnout celle de la pluie,
• Isis, vous savez, la belle magicienne !
• Et Nephtys, la parfaite, et la protectrice des défunts ...

 "Nous apprenons que, déjà, par son premier cri on peut juger de sa viabilité ;

s'il crie ni, il vivra,

s'il crie mbi, il mourra."

Erman et Ranke, 1994, p 468.

Les enfants Égyptiens étaient allaités aux seins de leur mère !

Et ceci, si on en croit certains auteurs, jusqu'à l'âge de trois ans environ, ce qui du reste me paraît bien tardif !

 "Les ostraca peints montrent des femmes allaitant des enfants

dans un pavillon léger aux colonnes ornées d'ancolies

ou

de clématites"

Lynn Meskell, p 91...Pinch, 1994.

Ostracon.

Femme allaitant un enfant !

Louvre.

Source / Lien

Coiffée d'une perruque surmontée :

• D'un cône d'onguent ...
• D'une fleur de lotus ... On devine devant-elle probablement un serviteur, présentant des offrandes... Quant à la mère ou la nourrice, elle semble être assise sur un tabouret !

Elle paraît tenir son bébé bien maternellement ... Je subodore même qu'elle lui donnait le sein !

"Modification : zoom "

Une femme s'occupant d'un enfant ...

 Souvenons-nous, Thouéris était surnommée la nourrice !

Peinture sur pierre, ostracon daté du 19 ou de la 20e dynastie.

Louvre. 

Source / Lien

Le bon lait ...

Une attention toute particulière était portée visiblement sur la qualité du lait maternel ! Il y avait des signes qui ne trompaient pas !

Ainsi, s'il se dégageait du lait :

• Un parfum de plante aromatique,
• De farine de caroube,
• ... Alors, ce devait être perçu comme un très bon signe !

"Nous apprenons comment on peut reconnaître à l'odeur la bonne qualité du lait maternel,

comment on peut faire monter le lait d'une nourrice,

et

nous trouvons même un moyen pour remédier aux cris excessifs de l'enfant.

 C'est un mélange de graines de la plante schepen

et

de l'inévitable chiure de mouches qui produit ce miracle ;

il va de soi que le second ingrédient n'aura servi à rien,

mais le premier aura dû être d'autant plus efficace, si la plante schepen est la même que celle dont on se sert,

aujourd'hui encore,

dans la Haute-Égypte,

pour endormir les enfants : le pavot."

Erman et Ranke, 1994, p 468 à 469 ...

Le lait douteux ...

A l'inverse ...

Toute autre odeur engendrait le doute ! A tel point que le lait d'une nourrice pouvait fort bien être préféré à celui de la mère. D'ailleurs, un des "métiers" quant aux  femmes, qui fut probablement le mieux considéré, devait être la nourrice !

Notons au passage, que le biberon n'existait pas encore en Égypte antique (Quoi que ! )... Ils semblaient tout du moins employer des coupelles de terres cuites à bec allongé ...

Ainsi, de bien étranges statuettes du netjer Thouéris furent cependant découvertes ! En terre cuite elle également ou en faïence...

Creuse ...

Une de ses mamelles est dressée en signe d'allaitement, son extrémité était percée d'un petit trou qu'obstruait un bouchon ! (?)  Mais, à quoi pouvait donc bien servir ce type d'objet ? De décoration ! (?)  Diverses interprétations probables semblent avoir été exprimées par les égyptologues !  L'une d'entre elle, et non des moindres du reste, voit en ces statuettes de véritables objets prophylactiques ...

Ainsi...

Pense-t-on qu'au jour de l'enfantement, la maman remplissait de lait la statuette ! Le bouchon était dès lors légèrement dévissé : le goutte-à-goutte qui s'en suivait rendait alors impossible, par magie probablement, un quelconque tarissement du lait de la mère.

Mais le manque de lait était encore davantage à craindre ! 

L'application d'onguents aromatiques sur le dos de la femme était censée y remédier ... 

De fait ...

On avait bien besoin de protection divine ...

Strabon, auteur gréco-romain ...

Il avait remarqué ...

Avec ce ressenti exprimant une certaine surprise ...

Qu'en Égypte ancienne, en comparaison avec d'autres civilisations, les enfants étaient élevés au sein de leur propre famille ! Une histoire de moyen, de coût ! (?)

Dans le Voyage en Égypte de Jean Yoyotte / Pascal Charvet / Stéphane Gompertz, livre XVII 2,5 :

"Un des usages que les Égyptiens observent avec le plus grand soin

est d'élever tous les enfants qui leur naissent,

et

de circoncire les garçons

et

d'exciser les filles,

coutume que l'on retrouve chez les juifs qui sont aussi égyptiens d'origine,

ainsi que je l'ai dit à l'endroit où il a été question d'eux."

Les enfants en bas-âges grandissaient sans vêtements, ni chaussures !

Donner un nom et survivre ...

La Maison de Vie servait-elle également de lieu d'enregistrement de cette naissance ?

Une des premières préoccupations après la naissance :

• Une nomenclature qui pouvait être bien courte comme Abi, Toui, To,...
• Ou formant littéralement une phrase entière comme par exemple "Djed-Ptah-iouf-ânkh" signifiant "Ptah dit qu'il vivra" ...

Survivre ...

Certainement une autre des grandes préoccupations, car la mortalité infantile fut particulièrement élevée, surtout lors des premiers mois ... !

Le père certainement un modèle pour le jeune garçon ...

Malgré cela, ce ne fut pas au détriment de la mère ...

Ainsi, dans sa sagesse, et au sein de son papyrus, Any, de la 18e dynastie, conseillait :

"Rends au double la nourriture que ta mère ta donnée.

  Porte-la comme elle t'a porté.

 Tu as été pour elle une lourde charge, mais elle ne s'est pas lassée.

Sa nuque te porta, elle te donna le sein pendant trois ans.

  Elle ne fut pas dégoûtée de ta malpropreté

  et

ne se découragea pas, disant : que faut-il encore faire ! " 

Les enfants furent le plus souvent représentés ...

• Nus,
• Le doigt dans la bouche, analogie probable au fait de sucer son pouce, typique de l'enfant en bas-âge...
• La "Mèche de l’enfance", comme on le voit avec Ramsès II enfant,
• ...

"Une marque distinctive de beaucoup d'enfants est une natte tressée court, pendant au côté droit de la tête et que nous retrouvons aussi régulièrement sur les statues des dieux, lorsqu'ils sont représentés comme des enfants.

 Il ne m'est pas possible d'affirmer avec certitude si tous les enfants d'un certain âge ont porté cette tresse ou si elle constituait, à l'origine, un privilège pour l'enfant appelé à hériter, ainsi qu'on pourrait le croire d'après les tableaux de l'Ancien Empire.

 On ignore aussi pendant combien de temps elle était portée, en poésie, le royal enfant à la boucle est mis en opposition avec le garçon de 10 ans,

"Vivre" …  

"La vie" …

https://www.aime-jeanclaude-free.com

La barque Henou de Sokaris ...

Voyez Anty sous cette forme de faucon ...

Du moins on devine bien la tête !

Temple d'Hathor à Deir el-Medineh ...

Source / Photo modifiée ! /  Lien

Souvenez-vous ...

En Haute-Égypte ...

Anty y fut alors dépeint comme un faucon !

Un faucon qui devait d'ailleurs être posé sur un esquif au profil incurvé !

Probablement une barque lunaire ...

Voici une momie de faucon ...

925 à 910 avant notre ère !

22e dynastie ...

Rmo leide.

Source

Plan de l'article ...

→ Ce fut bien une divinité égyptienne, gardienne ...

→ Trois différentes légendes ?

→ Mais quelle fut la relation entre Nemty et Anubis ?

→ Souvenons-nous du papyrus Jumilhac ...

→ La nébride ... 

Voici donc un extrait du papyrus Jumilhac ...

© Vandier Jacques, papyrus Jumilhac, CNRS, Paris, 1961.

X-ray images of falcons.

show they were carefully preserved.

© Natural History Museum.

Source / Lien

Anti

"Le passeur des netjerou"

Une divinité

qui devait permettre aux membres du panthéon de pouvoir traverser l'Itéru...  

Voici un autre netjer faucon !

Vous l'aurez bien compris, nous sommes ici, bien en présence de Râ-Atoum...

Source / Lien

Ce fut bien une divinité égyptienne, gardienne ...

Anty ...

'nty

 Nemty ...

Nous avons bien entrevu précédemment que ce fut une divinité des 12 et 18e nomes de la Haute-Égypte !

Alors se peut-il ... ?

Que nous sommes en présence de deux déités bien distinctes ?

Ou alors ...

Serait-ce deux aspects d’une même déité ?

En tout cas, il semblerait bien que son adulation remonte à la première dynastie !

Ce serait donc là un très vieux netjer ... !

Nonobstant ...

Il nous faudra bien attendre les écrits des textes des Pyramides pour le voir vraiment mentionner ! Il semble alors qu'il devait surveiller la fameuse barque solaire (Hnw), la barque Henou liée à Sokar comme vous le savez !

Trois différentes légendes ?

Nemty, Nmtj ...

Nébride ...

La vache Hésat, Hathor ...

Est-ce vraiment l'histoire d'un crime ?

Au sein du nome du couteau ...

Plus précisément d'Aphroditopolis, et de sa capitale à savoir Tep-Ihet, Atfih ...

Ce netjer aurait alors tout simplement décapité la netjeret Hathor ! Ainsi Khargeh en serait visiblement le témoin ! Le netjer tiendrait dans une main la tête d'une vache, et de l'autre ce fut le fameux couteau ...

  Le bas-relief du temple d'el-Khargeh.

Voyez la tête d'Hesat ...

Est-ce Hathor, la mère même de Nemty ?

© Vandier Jacques, Le papyrus Jumilhac, CNRS, Paris, 1961. 

Il existe bien maintes légendes ...

J'ai souvenance que l'une d'elle mentionnait même le netjer Horus ! Ce dernier ayant manqué de respect à Isis, sa propre mère, il aurait été condamné à être carrément écorché !

De fait Hathor ou d'ailleurs Hésat (?) l'ayant prit en compassion déposa de son lait au sein même de cette peau arrachée ...

Ce qui eu pour résultat de le guérir !

Mais quelle fut la relation entre Nemty et Anubis ?

Nemty fut-il vraiment en relation avec le netjer Anubis ? Un lien à travers un crime perpétué par la déité même de notre thématique !

Serait-il celui qui décapita sa propre mère, Hathor ? La vache Hésat ?

Une version que vous serez à même de découvrir à travers certains historiens qui du reste semble alors assimiler :

•  Nemty à Horus,
•  Et la netjeret Hathor (Hésat) à Isis !

Nemty décapita donc sa propre mère ! (?)

De fait ...

Râ se sentit bien contraint alors de punir la divinité Nemty à être écorché et cela bien vivant !

Aurait-il alors remplacé la tête de femme d'Hathor par celle d'une vache ?

Intervint ensuite ce que je qualifierais de la pitié ! Une réelle émotion exprimée par le netjer Anubis puisqu'il semblerait alors avoir livré la peau de Nemty à sa propre mère !

Sibyllin ?

Serait-ce vraiment une légende absconse ?

Serait-ce une légende avec une forte puissance magique ?

En tout cas, nous voici bien en pleine renaissance ! Puisqu' Hathor fit en sorte de revivifier son fils en l'arrosant avec du lait, du lait de vache cela s'en le préciser outre mesure ... ! Fut-ce un de ces éléments qui engendra le fait qu' Hathor devint en quelque sorte assimilée au giron universel de la renaissance ?

Nonobstant ...

Notons que plus tard, cette même peau, fut non pas attribuée à Nemty, comme nous pourrions le supposer à juste titre, mais plutôt à Anubis, le netjer chacal embaumeur ! (?)   

Souvenons-nous du papyrus Jumilhac...

Souvenez-vous, ce papyrus est d'époque ptolémaïque ... Bien tardif finalement quand on considère l'origine de la nébride !

Vous y verrez alors mentionner le terme de nébride !

Une peau de bête en vérité !

Une peau d'animale qui aurait visiblement servi à envelopper les membres dispersés d'Osiris ainsi que les humeurs s'écoulant de son corps inanimé. .. A la manière du sarcophage et des bandelettes, cette enveloppe devait bien protéger les transformations du défunt avant sa renaissance ! 

Fut-elle alors en rapport au domaine funéraire ? 

N'oublions pas ...

Parfois un défunt pouvait être aussi inhumé au sein d'une peau !

Ce papyrus semble rapporter un récit qui se rapproche du précédent chapitre !

Nemty ...

Ainsi, dans cette version, le netjer coupa également la tête de la netjeret Hathor !

Ce qui conduisit là encore, à mettre en colère Râ, l'amenant, comme vous le savez, à condamner sévèrement Nemty et cela à avoir :

• La peau,
• Ainsi que les chairs, arrachées !

Intervint alors la magie du grand netjer Thot !

Il remplaça la tête d' Hathor par celle d'une vache !

Thôt parti alors en compagnie de Râ avec la fameuse peau de Nemty !

Ce fut à ce moment là qu'Hésat sembla intervenir !

Hesat ...

La vache blanche qui portait une couronne de plumes et d'un disque solaire.

Alors, souvenez-vous ...

Depuis les lointains textes des Pyramides ...

Nous savons qu'Hésat fut considérée comme ayant certainement été la propre mère de la nébride !

Vous savez bien :

• La nébride fut cette peau de bête que devait du reste utiliser nos anciens afin de pouvoir conserver le lait !

• D'aucun pensent d'ailleurs que cette peau pouvait servir comme baratte pour la fabrication du beurre !

Cependant connaissait-il vraiment le beurre ?

En tout cas, il semblerait que la plus ancienne trace de beurre (En terme de témoignage...) remonte à Sumer ! Il y a 6 500 ans environ si nous nous référons évidemment à quelques plaques de calcaire normalement situées au musée de Bagdad, à une certaine époque ... !

Quant à le baratter, en prélevant comme vous le savez la fameuse crème, il faudra attendre au vue des traces archéologiques connues à ce jour, plus de 500 ans ...

Revenons à notre Hésat ...

Elle vit donc cette peau ! Non pas d'une bête mais de la divinité Nemty ... ! Elle s'embla alors être en grande joie !

Avec son lait Hésat élabora alors un onguent ...

Elle le déposa ainsi au sein de la peau ce qui visiblement permit cette renaissance du fils d'Hathor ! 

La nébride... 

"Ce qui est dans la place de l'embaumement" ...

Imy-wt ...
"Ce qui est dans "les bandelettes" " ...

"Imiut fétiche" ...

Le surnom finalement d'Anubis !

Un symbole véritablement osirien...

Qui du reste pouvait fort bien se trouver au sein même du mobilier funéraire ! Pour s'en convaicre souvenez-vous de Toutânkhamon ... 

A cet effet je vous conseille ce site, en bas de la page vous y découvrirez alors une représentation unique et une très belle ...

Pour ceux qui veulent connaître la graphie de ce mot, il est dans le Sadek-Bonamy pages 49 et 174 ...

Notons quand même, que Bonnamy donne une écriture du mot "imy-wt", il en existe bien d'autres ! Un dictionnaire ne peut pas donner toutes les variantes connues ...

La nébride est l'emblème d'Anubis.

La nébride représenterait le réceptacle des membres épars d'Osiris,

rempli par Anubis.

C'est bien une peau d'animal, écorché ... !

Ainsi ...

Si nous sous référons à S. Hendrickx, ce qui suit signifierait bien une peau animale écorchée et tendue sur des bâtons, du moins en ce qui concerne la période de Nagada ...

Représentation d'une peau écorchée ...

Hypogée de Nakht-Min ...

Fin de la 18e ou début 19e dynastie ...

Source / Lien

Ainsi :

• Nébride (n.f) = Imy-wt ...
• imy = "celui qui est dedans" ...
• wt = "une enveloppe qui protège les transformations du cadavre" ... 

En période prédynastique ...

Voir au début de l'ancien empire ...

Les trépassés étaient visiblement enveloppés dans une peau de bête ! Cette dernière peut-elle vraiment être le précurseur de ce qui deviendra le sarcophage ? Enfin, l'évolution oblige, elle fut remplacée par des bandelettes pour la momification comme vous le savez ...

D'ailleurs :

• Pour Grandet p 100 ...

Imy signifie : qui est dans (et non celui qui est dans) ... 

• Pour Faulkner p 18 ...

Imy-wt, avec la graphie du signe signifie la place de l'embaumement : name of Anubis-fetish, c'est-à-dire ce qu'on appelle nébride en français !

Temple de Sethi I ...

Gourna.

Au sein de la chapelle d'Isis !

Source / Lien

Le fétiche d'Imiut fut bien un symbole énigmatique !

Uni bien sûr à Osiris ...

Il symbolisait visiblement une peau d'animal décapitée et attachée à un poteau (Parfois d'ailleurs en forme de sceptre-sekhem !) inséré dans un "bocal".

Souvent par paires du reste !

Un doute pourrait advenir néanmoins quant au recueillement des liquides, des humeurs du défunt, de l'impossibilité pour les "bandelettes", comme du reste pour la peau de les retenir ... !

D'où probablement cette présence du "pot" situé à la base !

Cependant ...

Notons qu'il en demeurait également en bois recouvert d'une feuille d'or, visiblement découvert au sein même du trésor du légendaire Toutânkhamon ! D'ailleurs nous pourrions y remarquer que les pattes et le coup furent tranchés ! Cet ensemble fut d'ailleurs fixé sur un bâton et cela toujours à la verticale ...

Alors...

Soulignons cette version, que je qualifierais d'ailleurs de bien pharaonique...

Il serait fiché dans une sorte de pot de forme tronconique...

Ainsi :

• Selon Guglielmi, 1991, p.41...

Cette peau semble être devenue le symbole du netjer Anubis !

imyut...

"jmy-wt"...

Il pourrait même être le fétiche de ce netjer !

• Selon Caminos 1956 : 30 n8 ...

Nébride pouvait fort bien désigner Anubis lui même ! 

Nébride ...

Cela ne signifierait-il pas littéralement "ce qui est à l'intérieure de l'enveloppement" ? Ainsi cette notion d'enveloppement nous renverrait bien aux bandelettes que les prêtres modificateurs utilisaient !

•  Si on se réfère à Kölher en 1975 qui du reste, si vous vous en souvenez, il y consacra une thèse, ainsi la plus ancienne représentation d'Imiut remonterait bien à la première dynastie !

A Abydos plus précisément ...

Au sein de quatre plaques en ivoire ...

Cependant ...

Nous devons remarquer qu'elles semblent disparaître au cours de la deuxième dynastie !

Puis finalement réapparaitre sous cette forme définitive à la 3e dynastie !

• Plus proche de nous, T.J. Logan en 1990 ...

Il ferait remonter l'origine bien plus loin encore à Nagada IIc-d visible il me semble à New York, à l'Oriental Institute Museum. Certains historiens l'estimeraient du reste de Nagada III ! (?)

OIM 29871 ...

Trouvé à Hiérakonpolis par le fameux Ambros Lansing et ce en 1935...

• ...

Deux nébrides finalement ...

"Deux nébrides sont visibles sur le sol du pavillon.

Chacune se compose d'un vase,

duquel émerge un pieu rappelant les montants d'une cabine de bateau.

Autour est attachée une outre faite d'une peau de bête dont la tête et les pattes postérieures ont été enlevées.

Les pattes antérieures sont attachées au pieu,

tandis que l'extrémité de l'outre se prolonge en une sorte de tire-bouchon terminé par une fleur de lotus ouverte.

Selon Moret,

il s'agirait de l'outre-shed du pressurage du raisin dans les scènes de vendange,

autre expression du sang d'Osiris.

Dans cette peau s'opèrent les mystères de la gestation." 

  Hypogée de Sennedjem... 

  Voyez, Osiris est flanquée de deux fétiches Imiut ...
Hypogée de Sennedjem ...

TT1, Deir el-Medineh, 19e dynastie ...

Source /  Lien   

Temple de la peinture murale de netjer Osiris de Senedjem de Deir el-Medina !

Source

Mais voilà...

Il vous faudra attendre, un peu, afin d'en connaître prochainement la suite... 

La barque Henou de Sokaris ..

Elle est posée sur une sorte de traineau !

Voyez en son centre une butte ...

Elle se situe au temple d' Hathor à Deir el-Medineh ...

Voyez Anty ne devait pas être bien loin même si finalement la fête de Sokar fut

un symbole relatif à Nefertoum !

Source / Lien

  Le papyrus Jumihac ...

Louvre ...

Histoire d'Hésat et d'Anty ...