Kemet devint très tôt dans son histoire, une population sédentaire ...
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Plan de cette thématique ...
Un peuplement qui du reste semblait visiblement manger beaucoup :
- De fruits,
- Du pain,
- Des légumes,
- ...
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On le suspectait bien évidemment. Cependant, il peut y avoir un gouffre entre le ressenti et l'aspect quelque peu formel.
Alors comment trouver des indices qui nous apporteraient une plus grande probabilité.
Du reste, les historiens ne semblaient même pas certains quant aux quantités qu'ils étaient en mesure d'ingérer ... ?
Des doutes subsistaient également quant à la nature même des denrées ... ?
Voici une représentation du préchauffage des moules à pain avant cuisson ...
Le four est un modèle à voûte en forme de dôme ...
Hypogée de Ti ...
Source
Mangeaient-ils vraiment du pain quotidiennement ?
Pain shamsi (Khobz Shamsi).
Assiout, Haute-Égypte ...
Reproduction de pain traditionnel.
Coll. Musée de l'agriculture du Caire
© Arnaud du Boistesselin.
Source
Pains situés dans l'hypogée de Ka.
18e dynastie, musée égyptien de Turin.
Photos Susana Alegre.
Les pains trouvés dans l'hypogée de l'architecte Khâ et Merit pour se nourrir dans l'au-delà.
C'est incroyable à voir au musée Egyptien de Turin
Voici donc une réplique d'un four à pain à l'intérieur d'une maison d' Akhet-Aton.
Consommaient-ils autant d'ail que certains auteurs le supputaient ?
Si une source protéinée se trouvait en quantité relativement importante, et plus ou moins facile d'accès, ce fut bien le poisson.
Mais le consommait-il fréquemment ?
Un indice peut-être en 2022, la présence bien notable de silos en nombre considérable !
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Les chercheurs semblent avoir découvert de bien nombreux silos âgés d'au moins 4 000 ans, nous sommes en Haute-Égypte.
Nous sommes alors au sein :
- D'un bâtiment administrati,
- Il devrait être daté de la Première Période Intermédiaire (FIP), 2 180 à 2 050 B.C.
Nous sommes à Kom Ombo, avec une belle mission archéologique égyptienne-autrichienne, à 45 kilomètres au nord d'Assouan et à 170 kilomètres au sud de Louxor !
"Lors de l'excavation du côté nord-est du temple ptolémaïque,
un grand bâtiment administratif
comportant plus de 20 silos coniques
utilisés pour stocker les grains a été découvert.
L'installation administrative est datée de la Première Période Intermédiaire. "
Dr Mostafa Waziry.
"Cette découverte met en évidence
l'importance de Kom Ombo pendant le FIP
car il a une population importante
et
c'était un centre d'activités agricoles et commerciales. "
Dr Mostafa Waziry.
Selon le Dr Abd El-Moniem Said ...
Il est directeur des antiquités d'Assouan et de Nubie.
Les éléments architecturaux des silos sont en parfaite conservation.
Certains murs sont du reste à plus de deux mètres de hauteur.
Particulièrement important ...
Les archéologues ont de plus trouvés l'existence d'os de rats et même de leurs excréments, cela tendrait donc à démontrer une sorte d'infestation quant à des vermines dans les locaux de stockage !
La Directrice de la mission autrichienne de l'Institut archéologique autrichien ...
Le Dr Irene Forstner-Müller ...
"Au cours des travaux de la mission
au cours des saisons précédentes
sur le site archéologique autour du temple ptolémaïque,
les restes d'une forteresse étaient probablement construit
pendant l'occupation britannique au 19e siècle
et
a été utilisé comme un point d'observation
et
de défense par le Nil pendant la révolution mahdiste au Soudan (1 881-1 898)"
La colline de l’or ...
C’est ce que signifie Kom Ombo !
Une ancienne cité de Haute Egypte situé à environ 50 km au nord d’Assouan, car son emplacement lui permettait de contrôler les routes commerciales reliant la Nubie à la vallée du Nil dans l’Antiquité.
Aujourd’hui ...
Le site est surtout connu pour son temple de l’époque ptolémaïque très bien conservé, mais le reste des vestiges de la ville antique n’a été que peu exploré !
C’est pourquoi la découverte d’un centre administratif vieux de 4000 ans, par des archéologues autrichiens, qui travaillent sur le site depuis 2017, est importante !
Les vestiges de 32 greniers ont été mis au jour : 32 pas moins !!!
Ils servaient aux anciens Egyptiens pour entreposer les céréales.
Construits en briques crues, ces installations de stockage remontent à la Première Période Intermédiaire, une époque troublée (-2180 à -2050) qui commence à la fin de l’Ancien Empire, lorsque le pouvoir central s’affaiblit et que l’Egypte se fractionne, et s’achève lorsque le pouvoir pharaonique parvient à restaurer l’unité du pays, ce qui marque le début du Moyen Empire.
Une autre salle de stockage a également livré des os et des excréments de rats ...
Ce qui suggère que l’endroit était infesté de vermines et de nuisibles, attirés par les céréales !
Outre les greniers ...
Les chercheurs ont aussi retrouvé des piles d’assiettes et de bols sales dans l’une des salles de stockage !
Des os et autres restes sont encore collés dessus : cela laisse penser aux chercheurs que quelque chose s’est produit à la fin de la Première Période Intermédiaire qui a entraîné l’abandon assez soudain du système en place.
Les silos servant à conserver les céréales étaient accessibles par le haut, et sont entourés d’un mur extérieur et couverts.
La structure du bâtiment est bien conservée, et les murs sont encore en élévation sur près de deux mètres de haut.
Les archéologues ont aussi découvert des trous dans les murs de deux pièces, rapidement rebouchés avec de l’argile, qui seraient le témoignage de vols de céréales pratiqués dans l’antiquité !
Une ouverture rectangulaire permettait d’accéder, par le haut, aux silos !
L’orge (Hordeum vulgare) ...
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L’une des principales céréales de l’Égypte ancienne, pour d'aucun elle "serait originaire d’Éthiopie" et cultivée en Égypte depuis les temps prédynastiques.
En vérité ...
les recherches sur l’orge montrent qu’elle provient de l’orge sauvage (Hordeum spontaneum) du Croissant fertile (Moyen-Orient) (Palestine, Syrie, Irak, Iran), où elle a été domestiquée il y a environ 10 000 ans. L’Éthiopie est bien une zone de diversification secondaire, mais pas le centre d’origine.
En Égypte, l’orge est effectivement cultivée depuis les temps prédynastiques.
Elle servait à fabriquer la bière et la bouillie, et était également utilisée dans les rites funéraires.
L’orge était très rarement employée pour faire du pain, on utilisait plutôt le blé.
Sur une stèle de Ramsès II, le pharaon déclare : "La Basse-Égypte a ramé vers la Haute-Égypte pour toi, avec de l’orge, du blé, du sel et des fèves innombrables. "
Le niveau des impôts que les habitants devaient payer était déterminé par la quantité d’orge récoltée cette année-là.
Sous la 10ᵉ dynastie, l’expression it-m-it ("l’orge comme l’orge ") devint courante.
Les prix, notamment les petites sommes, étaient souvent exprimés en équivalent d’orge. Pour éviter toute confusion lorsque l’orge elle-même était l’objet de l’échange, on employait "l’orge comme l’orge" (l’orge sous forme d’orge).
Symbole de transformation et de vie éternelle, le grain était considéré comme doté de propriétés magiques.
L’une des étapes de la momification consistait à frotter le corps avec de l’orge et du blé afin que le défunt puisse revivre.
Un rituel royal du Moyen Empire assimilait le dieu Osiris à l’orge et Seth aux ânes qui battaient le grain en le piétinant.
Des images sur les murs des temples montrent le grain poussant hors du corps d’Osiris mort, tandis que son âme plane au-dessus des épis.
Les "Lits d’Osiris ", momies de terre ensemencées d’orge et façonnées à l’image d’Osiris, étaient placées dans les tombes pour germer dans l’obscurité.
Une plante entière d’orge fut déposée dans le sarcophage d’Amenophis I. Un collier d’orge germée fut retrouvé sur la momie de Kent.
On disait que les anciens Égyptiens versaient des larmes lors de la première coupe du grain, et que les ouvriers entonnaient une complainte accompagnée de flûte.
La dernière gerbe coupée était un moment de réjouissance.
La variation des types d’orge cultivés dépendait du lieu de culture plutôt que des semences.
On distinguait l’orge de Basse-Égypte, l’orge de Haute-Égypte, l’orge blanche et l’orge rouge.
Le papyrus de Nu, datant de la 18ᵉ dynastie, porte cette prière : "Fais que je vive de pain d’orge blanc et de vin d’orge rouge."
Selon les mythes égyptiens ...
Le blé poussait du corps d’une femme, tandis que l’orge poussait du corps d’un homme.
Cela explique un ancien test de grossesse : une femme qui soupçonnait être enceinte urinait sur deux tas de grains, l’un de blé et l’autre d’orge.
Si le blé germait, elle aurait une fille ; si l’orge germait, elle aurait un garçon ; et si aucun ne germait, elle n’était pas enceinte.
En 1963, des chercheurs ont évalué ce test comme étant fiable à 70–85 % pour prédire une grossesse, selon le NIH, mais non pour déterminer le sexe de l’enfant.
L'une des principales céréales de l'Égypte ancienne, le blé d'Emmer (Triticum turgidum dicoccum)
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Il était utilisé pour faire du pain et de la bouillie, et aussi utilisé lors des rites funéraires.
À de rares occasions ...
On utilisait à la place du blé épeinte (Triticum monococcum) ou du blé commun (Triticum aestivum).
Symbole de transformation et de vie immortelle, le grain lui-même était considéré comme possédant des propriétés magiques.
L'une des étapes de la momification consistait à frotter le corps avec du blé et de l'orge afin que le défunt puisse revivre.
Les momies portaient parfois un collier tressé en feuilles de blé.
On pensait que le blé mélangé à de l'eau soulageait la constipation.
Sur la stèle de Ramsès II, le pharaon déclare : "La Basse-Égypte rama jusqu'en Haute-Égypte pour vous, avec de l'orge, du blé, du sel et des haricots en nombre."
Selon les mythes égyptiens, le blé poussait du corps d'une femme, tandis que l'orge poussait du corps d'un homme.
Cela explique un ancien test de grossesse : une femme qui soupçonnait d'être enceinte urinait sur deux tas de céréales, de blé et d'orge.
- Si le blé poussait, elle aurait une fille ; si l'orge poussait, elle aurait un garçon ; et si aucun des deux ne poussait, elle n'était pas enceinte.
En 1963, les chercheurs ont mesuré que le test était précis de 70 à 85 % selon le NIH pour prédire la grossesse, bien que pas pour prédire le sexe.
Selon The Gardeners' Chronicle of London en 1843, des graines de blé ont été trouvées dans la main d'une momie non emballée.
On rapporte qu'une récolte était cultivée à partir d'un d'eux, et la génération suivante de semences était alors disponible à des prix exorbitants.
Cela nous amène à mentionner une équipe de chercheurs français.
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Alexandra Touzeau ...
Elle dirige donc une équipe de recherche à l'Université de Lyon.
Elle entreprit des recherches au niveau des atomes de carbone.
Les chercheurs se seraient basés sur des momies qui semblent avoir été datées entre 3500 et 600 avant notre ère.
Celles que les chercheurs français auraient donc étudié furent au nombre de 45. Elles proviennent en fait de deux musées de Lyon, qui eux mêmes les détenaient depuis le 19e siècle.
Dixit Alexandra Touzeau :
"Nous avons eu une approche qui était un peu différente"
"Nous avons beaucoup travaillé avec des os
et
des dents,
tandis que la plupart des chercheurs étudient
les cheveux,
le collagène
et les protéines.
Nous avons également travaillé sur différentes périodes,
avec peu d'individus pour chaque période,
et ceci afin que nous puissions couvrir
une très longue période de temps."
Dans "Journal of Archaeological Science"...
Ainsi ...
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Souvenez-vous de la fameuse photosynthèse des plantes.
À partir du dioxyde de carbone contenu dans l'air nos charmantes petites plantes vont alors élaborer notamment des glucides, ...
Des atomes de carbones qui du restent finiront dans l'alimentation animale comme vous le savez.
Nous voici donc au sein de cette fameuse chaine alimentaire dont tout le monde évoque si souvent.
Et comme Darwin le stipulait d'ailleurs, "l'Homme est un animal comme les autres" (Même si d'aucuns disent ...), alors ce même carbone finira bien constitutif de notre organisme.
Rappelez-vous alors de ce carbone ...
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De sa position dans le tableau périodique ...
C'est en fait l'un des éléments les plus légers que l'on connaisse à ce jour puisque nous le trouvons en sixième position avec une masse atomique de 12, mais cela vous le savez bien.
Ainsi, sur les 15 isotopes qu'il possède, deux sont stables dans le temps :
Souvenons-nous également de quelques caractéristiques :
- Quel que soit l'isotope en question, l'organisme les utilise de la même manière, à savoir vis-à-vis du carbone normal.
- Une différence de poids quand même, c'est que le 12 est plus léger que le 13, ...
Cela à de l'importance quant à l'interprétation analytique.
Mais quel est donc l'intérêt de ce carbone finalement dans notre Histoire ?
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Simplifions si vous le voulez bien.
Et ceci afin d'aller à l'essentiel ...
Divisons donc les plantes en deux catégories.
→ La plus importante, que nous appellerons C3 ...
- L'ail,
- Les aubergines,
- Les poires,
- Les lentilles,
- Le blé,
- ...
Poterie avec des grains de blé amidonnier.
Deir el-Medineh au Nouvel Empire
Collection du Musée de l'Agriculture ancienne du Caire, Inv. n° 1427.
© Arnaud du Boistesselin.
→ Quant au deuxième groupe, plus petit, sera dénommé C4 ...
Je suis bien certain maintenant que vous commencez à entrevoir l'objectif même de cette démarche scientifique.
Les chercheurs auraient alors mesuré les isotopes stables 12 et 13 du carbone.
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Ils élaborèrent ainsi des rapports isotopiques.
Dans :
- La moelle,
- L'émail des dents,
- Et même les cheveux,
- ...
Voici un maxillaire ...
Attention, ceci n'est qu'une illustration, ce maxillaire ne fait pas partie de cette étude.
Crâne MH 3905.
© T.M.
Source / Lien
Une comparaison fut alors effectuée en réalisant bien évidemment le même type d'investigation et ceci sur des porcs.
Un choix d'intérêt finalement ...
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Petit sanglier en ivoire d'époque prédynastique.
Nagada I.
Collection privée.
Tous les cochons ont le même ancêtre : Sus Scrofa ... Il y a fort longtemps, il fut un animal sauvage, rien d'étonnant à cela finalement !
Il "ressemblait" d'ailleurs beaucoup à un sanglier de nos contrés. Ainsi, selon certains historiens, comme le cochon ne se déplace pas en troupeau, il aurait été domestiqué par les hommes bien après les vaches ou les moutons, qui pouvaient suivre les peuples nomades de l’époque néolithique.
Un choix d'intérêt :
→ Autant pour le domaine moderne des éthologues,
→ Que par son régime alimentaire qui est du reste bien proche du notre.
Il est omnivore comme vous le savez.
De fait, ils n'ont pas cette alimentation spécialisée comme certaines autres espèces.
→ De plus, ils ont un métabolisme similaire à l'homme,
→ ...
Ils ont donc le choix d’une alimentation variée :
- Ils peuvent très bien vivre en mangeant des végétaux (Céréales, racines, tubercules, baies, ...),
- Ou bien des animaux (Vers de terre, escargots, carcasses, ...),
- Ou un peu des deux ...
Notons que l'estomac du cochon est petit, ce qui le contraint à devoir manger souvent et en petites quantités, ce qui nous donne d'ailleurs cette impression qu’il a toujours faim.
Les porcs auraient donc reçu, bien logiquement me semble-t-il, une alimentation quelque peu contrôlée.
Cela devait d'ailleurs comprendre des proportions différentes en C3 et C4 (Voir ce à quoi cela correspond plus haut dans l'article S.V.P ...).
Ils ont donc un métabolisme très proche du nôtre ...
De fait, leurs ratios d'isotopes quant au carbone pourraient bien être liés à ce qui a été trouvé dans les 45 momies étudiées.
Notons alors ...
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Les cheveux semblent visiblement absorber un taux bien plus élevé de protéines animales que :
- Les os,
- Ou les dents,
- ...
Les rapports isotopiques quant aux cheveux des momies correspondraient à ceux étudiés concernant les végétariens européens, bien modernes ceux-là.
Ainsi :
- La comparaison avec les cochons,
- Les études des cheveux,
- ... Tous cela font que cet ensemble de données scientifiques tendrait bien à démontrer que nos anciens Égyptiens furent également et principalement végétariens.
De même qu'aujourd'hui ...
L'alimentation fut basée à la fois sur le blé et l'orge.
Une des principales conclusions de cette étude ...
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Le Sorgho ...
Le mil ...
Ainsi, les céréales classées C4 représenteraient moins de 10% du régime alimentaire, de nos anciens.
© http://museum.agropolis.fr/pages/expos/egypte/fr/cereales/index.htm
Cependant, il y avait quelques surprises !
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"Nous avons constaté
que le régime a été constant au fil du temps,
alors que nous nous attendions à des changements..."
Alexandra Touzeau ...
Nous le savions déjà ...
Nos anciens Égyptiens étaient bien adaptés à leur environnement ! Le faisant du reste dans une région qui devenait de plus en plus aride et ceci entre 3500 et 600 avant notre ère.
Alors dixit Kate Spence :
Une archéologue ...
Spécialiste de l'Égypte ancienne à l'Université Britannique de Cambridge.
"Bien que la région fut très aride,
ils cultivaient le long de la rivière,
juste en gérant l'irrigation, qui fut très efficace"
Ainsi, le niveau de l'Itéru ...
jtrw ...
"Cette grande rivière" diminua.
Alors les agriculteurs s'adaptèrent, une qualité bien humaine finalement. Ils se rapprochèrent davantage encore de leur fleuve salvateur. De fait, ils purent ainsi pérenniser leur façon de cultiver.
La civilisation pharaonique, dans son ensemble, n’aurait donc pas souffert tant que cela des conditions climatologiques. C’est pratiquement ainsi que concluait ce géochimiste et ceci malgré cette aridité grandissante.
"La tendance générale de la sécheresse
n'a eu aucun impact négatif sur la civilisation égyptienne
en termes de production de céréales
ou
de la population"
Lecuyer.
Professeur de géochimie à l’Université Claude Bernard Lyon 1,
Laboratoire de Géologie de Lyon : Terre, Planètes et Environnement
http://webpeps.univ-lyon1.fr
A cet effet, le géochimiste souligne que les sécheresses générales n'ont eu qu'un impact négatif mineur sur la civilisation mais également sur la production de l'époque à savoir :
- Les céréales,
- Les lentilles,
- Les oignons,
- Les concombres,
- Les melons,
- Dattes,
© Samuel Lawandy.
These are dried dates from more than 3,000 years old from the tomb of Tutankhamun
Not only dates, we found different types of food in this cemetery, such as meat, liver, goose, pigeon, raisins, figs, pomegranates, onions, and garlic.
This is not a huge amount, and from its quantity it is clear that our little king Tutankhamun loved it
They will be displayed with the entire Tutankhamun collection in the Grand Egyptian Museum
"La civilisation égyptienne fut remarquable
pour sa stabilité sur le long terme
et
ce malgré un environnement fait de pression,
avec l'augmentation de l'aridité"
M. Lecuyer.
Et que dire de ce vrai mystère, le poisson.
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Pêcheur au bord du Nil pratiquant la pêche au filet et la pêche au panier. Peinture d'une tombe de Thèbes
et
reproduite dans un ouvrage de Nina M. Davies
Bibliothèque du Louvre.
Nous serions à même de supputer ...
Bien logiquement du reste ...
Que nos anciens Égyptiens vivant le long du Nil devaient manger bien souvent du poisson qui d'ailleurs foisonnaient en ce riche milieu.
Nonobstant ...
Paradoxalement aux preuves culturelles considérables...
Textuelles aussi ...
Iconographiques et donc historiques, il semble bien y avoir eu peu de poisson dans leur régime alimentaire. Cela semble de plus bien corroborer l'analyse des isotopes du soufre, cette fois-ci, qui donnent à penser que les poissons, tels que la perche du Nil, n'a pas été consommée régulièrement.
"Il existe des preuves abondantes quant à la pêche
sur les reliefs muraux...
et
le poisson peut être représenté en offrandes.
Il y a aussi beaucoup de preuves archéologiques quant à la consommation de poisson
provenant des sites tels que Armana, ..."
Kate Spence.
On vit même, quelques espèces de poissons qui furent non consommées en raison :
→ D'interdits théologiques ?
"Les interdits alimentaires étaient en effet liés à la religion du nome ;
à la suite de telle mésaventure rapportée par la mythologie.
Serge Sauneron,.
"Les prêtres de l'ancienne Egypte".
→ D'un caractère sacré ?
→ ... ?
Espèces de poissons observées dans les hiéroglyphes égyptiens ...
Source
Alors souvenons-nous :
→ Du "Brochet du Nil" ...
Vénéré particulièrement à Oxyrhynchos (Cycle osirien.) : Oxyrhynque ou Momyre.
→ De la "Carpe du Nil".
Liée à Onouris et à Mehit, à Hatlehit.
Dénommée aussi "Le lepidos barbus bynni".
→ Du lates niloticus.
La perche du Nil...
Uni à Neith de Saïs et à Khnoum d’Esna.
"Ainsi, la perche du Nil
(Lates Niloticus)
était-elle associée à la déesse Neith particulièrement vénérée
à
Saïs
et
Esna,
alors que dans les nomes voisins
elle constituait un met de choix,
ce qui n'allait pas sans créer certaines tensions
entre zélateurs
et
consommateurs dudit poisson..."
Isabelle Franco.
"Nouveau Dictionnaire de Mythologie Egyptienne" pages 203 à 204.
→ Du Silure, le poisson-chat ...
Le nom du souverain Narmer est d’écrit avec le hiéroglyphe du silure.
→ De la Tilipia Nilotica (Inet en égyptien ancien) ...
Réceptacle transitoire de "l’âme".
A Dendérah, ce poisson est lié avec Hathor.
→ Abdou (En égyptien ancien).
Il veille avec la Tilapia sur la barque solaire : Typhonien ...
→ De l'anguille ...
Une des formes d’Atoum, ainsi que le Clarias Anguillaris, qui est un silure.
→ ...
(C) RMN / Franck Raux.
19e dynastie, vers 1 295 - 1 186 avant notre ère.
Calcaire, dessin (technique), peint.
Deir el-Medineh ...
Paris, musée du Louvre ...
Peut être à suivre ...
Sait-on jamais ?
En attente d'études contradictoires, peut-être ... !
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Afin d'en connaître davantage, je vous invite à consulter :
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Plan de cette thématique ...
• Sources ...
Alexandra Touzeaua, Romain Amiota, François Fourela, François Martineaua, Christophe Lécuyera, Vincent Grossia :
Laboratoire de Géologie de Lyon: Terre, Planètes, Environnement, UMR CNRS 5276, Université Claude Bernard Lyon, France.
Jean-Pierre Flandroisc :
LBBE, UMR CNRS 5558, Université de Lyon 1 and Faculté de Médecine Lyon-Sud, France.
Pascale Richardind :
Centre de Recherche et de Restauration des Musées de France, Palais du Louvre, Porte des Lions, 14, quai François Mitterrand, 75001 Paris, France.
Janne Blichert-Toftb :
Laboratoire de Géologie de Lyon: Terre, Planétes, Environnement, UMR CNRS 5276, Ecole Normale Supérieure de Lyon, France.
"Alimentaire dans le monde antique de A à Z", par Andrew Dalby, 2003.
"Histoire de l'alimentation", par Maguelonne Toussaint-Samat, traduit par Anthea Bell, 1992.
Isabelle Franco. "Nouveau Dictionnaire de Mythologie Egyptienne" pages 203 à 204.
Serge Sauneron, "Les prêtres de l'ancienne Egypte".
• Sitographie ...
Link 1
Link 2
"Quand on étudie le passé,
il est impossible de ne pas jeter
un regard sur l’avenir’"
Arnold Toynbee
Aphorisme ...
Ceci pour autoriser et provoquer d'autres pensées !
Aucune prétention...
Ne prétend pas tout dire...
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"Lorsque l'on privilégie la dimension spirituelle dans sa vie,
on développe un sentiment d'appartenance à toute l'humanité.
On est alors en mesure de briser ces frontières fragiles
que sont les castes,
les croyances,
les religions,
les nationalités,
et
cela nous amène à devenir conscient
que la vie est présente en toute chose.
Ce n'est qu'en élevant ainsi nos consciences
que les guerres pourront être évitées,
et que
prévaudront à nouveau les droits humains
dans le monde d'aujourd'hui."
H.Sri Ravi Shankar
Vie, Santé, Force !
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Offrandes ...
ʿnḫ 
Nous sommes en ce jour du 22 octobre 2025.
"Vivre" …
![Source](http://https://storage.tvanouvelles.ca/v1/dynamic_resize/sws_path/tvanouvelles_prod/eb103bd1-b857-45fc-ace9-478907a9bf44/egyptarchaeologyramses_ORIGINAL.jpg?quality=80&size=280x&version=0 Source Avez-vous entendu parler du "Grand Amour" ? Celui entre autre de Ramsès II ainsi que de sa reine Néfertari ! Nous aimons tous ce genre d’histoire d'affection, d'aventure amoureuse, d'amatavité, de passion ... Ainsi ... Une telle relation avec une reine comme Nefertari est parfaitement figurée, de plus en très bonne place sur les temples et monuments de Ramsès II. Notons aussi les poèmes d’amours sur les murs de sa chambre funéraire, parfaitement inhabituel du reste ! Et comme vous savez ... La succession royale égyptienne était liée par la ligne féminine et un nouveau pharaon devait gagner le trône grâce à ses relations féminines et conjointes. C’est ainsi que nous voyons des situations qui n’auraient normalement pas lieu d’être dans notre culture, à savoir pharaon épousant leurs sœurs, leurs filles même, … Une commémoration en quelque sorte … Celle de la soit-disante "victoire" au cours de la première bataille, Qadesh : 1 274 B.C.E et ce entre les Égyptiens antiques et les anciens anatoliens : ils formaient alors l’Empire Hittite (L’actuelle Turquie, Syrie, Liban, ...). Aussi, et ce vous le savez bien ... En 1968, les temples furent déplacés par crainte d’inondations, celles provoquées par le barrage moderne d’Assouan. Ils ont été déplacés vers une colline artificielle afin d’être élevés au-dessus de l’eau. Le déménagement a été supervisé par l’UNESCO, avec notemment la "Grande Pharaone" Christiane Desroches Noblecourt.){kind=link}
